Śrī-Kṛṣṇa
पक्षेपक्षे पौर्णमास्यां विधिरेष प्रकीर्तितः ॥ कृष्णपक्षेऽपि यः कश्चिच्छ्रद्धावान्वै व्रती भवेत्
तस्याप्येष विधिः प्रोक्तः सर्वसौख्यप्रदायकः ॥ आमावास्या तिथिरियं पितॄणां दयिता सदा ॥ अस्यां दत्तं तपस्तप्तं पितॄणामक्षयं भवेत्
अमावास्या महाराज प्रयत्नैर्यैरुपोषिता ॥ तैरक्षय्यं भवेद्दत्तं पितृभ्यस्तीर्थमुत्तमम्
यः कश्चित्कुरुते तस्मिन्पितृपिण्डोदकक्रियाम् ॥ स तारयति पुण्यात्मा पुरुषानेकविंशतिम्
भवेयुरक्षयास्तस्य लोकाः पितृनिषेविताः ॥ यदा तु इह कालांते तस्यात्रागमनं भवेत्
ब्राह्मणः पितृभक्तश्च सर्वविद्याविशारदः ॥ एवं जन्मनि राजेन्द्र भवेद्धनसमन्वितः
pakṣepakṣe paurṇamāsyāṃ vidhireṣa prakīrtitaḥ || kṛṣṇapakṣe'pi yaḥ kaścicchraddhāvānvai vratī bhavet
tasyāpyeṣa vidhiḥ proktaḥ sarvasaukhyapradāyakaḥ || āmāvāsyā tithiriyaṃ pitṝṇāṃ dayitā sadā || asyāṃ dattaṃ tapastaptaṃ pitṝṇāmakṣayaṃ bhavet
amāvāsyā mahārāja prayatnairyairupoṣitā || tairakṣayyaṃ bhaveddattaṃ pitṛbhyastīrthamuttamam
yaḥ kaścitkurute tasminpitṛpiṇḍodakakriyām || sa tārayati puṇyātmā puruṣānekaviṃśatim
bhaveyurakṣayāstasya lokāḥ pitṛniṣevitāḥ || yadā tu iha kālāṃte tasyātrāgamanaṃ bhavet
brāhmaṇaḥ pitṛbhaktaśca sarvavidyāviśāradaḥ || evaṃ janmani rājendra bhaveddhanasamanvitaḥ
«„Половина за половиною, в полнолуние, — таков возглашён устав. И в тёмную половину кто бы ни стал верующим обетником, — и для него возвещён этот устав, подающий всякое счастье. Этот лунный день, новолуние, всегда любезен отцам; данное в него и подвиг, в него свершённый, становится отцам неистощимым. Новолуние, о великий царь, отпощенное теми, кто с усердием, — теми данное становится отцам неистощимым, лучшим бродом. Кто бы ни творил в него обряд поминальных комков и воды отцам, — тот, благодушный, переправляет двадцать одного человека. Неистощимыми становятся у него миры, посещаемые отцами. А когда в конце срока случится ему прийти сюда, — брахман, преданный отцам, искусный во всех науках; так, о владыка царей, в рождении будет он наделён богатством“».
916c5bd1dac3 · published Aug 21, 2026, 6:27:01 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ках кашчич чхраддхаван — «кто бы ни стал верующим». Оговорено «кто бы ни»: разряда не спрашивают. Условие одно — вера. Оговорено «кто бы ни»: разряда не спрашивают, условие одно — вера.
Амавасья питринам дайита — «новолуние всегда любезен отцам». Тёмному дню отведены умершие. Убывание месяца обращено в пользу поминовения. Убывание месяца обращено в пользу поминовения: тёмный день отведён умершим.
Тапас таптам — «подвиг, в него свершённый». Названо и даяние, и подвиг. Кому нечего дать, тот может потрудиться. Названо и даяние, и подвиг: кому нечего дать, тот может потрудиться.
Питри-пиндодака-криям — «обряд поминальных комков и воды». Обряд сведён к комку риса и воде. Дешевле поминовения не бывает. Обряд сведён к комку риса и воде: дешевле поминовения не бывает.
Пурушан экавимшатим — «двадцать одного человека». Спасают не себя, а двадцать один род назад и вперёд. Счёт точный и щедрый. Спасают не себя, а двадцать одного человека: счёт точный и щедрый.
Питрибхакташ ча — «преданный отцам». Возвращаясь, он рождается преданным отцам. Награда за поминовение — способность поминать дальше. Награда за поминовение — способность поминать и дальше.