Śrī-Kṛṣṇa
कृत्वैवमर्चयित्वा तु देवदेवमनोभवम् ॥ ततस्तस्याग्रतो देया मोदका मुखमोदकाः
नानाप्रकारान्भक्ष्यांश्च कामो मे प्रीयतामिति ॥ ततो विसर्जयेद्विप्रान्दत्त्वा युग्मं सदक्षिणम्
स्वपतिं पूजयेन्नारी वस्त्रमालाविभूषणैः ॥ कामोऽयमिति संचिंत्य प्रहृष्टेनांतरात्मना
मन्मथायतने तस्मिन्यजमानः सुहृद्वृतः ॥ रात्रौ जागरणं कुर्यात्सुखरात्रिर्यथा भवेत्
कर्पूरकुंकुमक्षोदगंधतांबूलसर्जनैः ॥ नानाप्रकारैर्भक्ष्यैश्च कुर्याद्रात्रौ महोत्सवम्
दीपप्रज्वालनैर्नृत्यैः प्रेक्षणैः प्रेक्षणोत्सवैः ॥ एवं यः कुरुते पार्थ वर्षेवर्षे महोत्सवम्
kṛtvaivamarcayitvā tu devadevamanobhavam || tatastasyāgrato deyā modakā mukhamodakāḥ
nānāprakārānbhakṣyāṃśca kāmo me prīyatāmiti || tato visarjayedviprāndattvā yugmaṃ sadakṣiṇam
svapatiṃ pūjayennārī vastramālāvibhūṣaṇaiḥ || kāmo'yamiti saṃciṃtya prahṛṣṭenāṃtarātmanā
manmathāyatane tasminyajamānaḥ suhṛdvṛtaḥ || rātrau jāgaraṇaṃ kuryātsukharātriryathā bhavet
karpūrakuṃkumakṣodagaṃdhatāṃbūlasarjanaiḥ || nānāprakārairbhakṣyaiśca kuryādrātrau mahotsavam
dīpaprajvālanairnṛtyaiḥ prekṣaṇaiḥ prekṣaṇotsavaiḥ || evaṃ yaḥ kurute pārtha varṣevarṣe mahotsavam
«„Так почтив бога богов, Рождённого-в-уме, затем пред ним должны быть даны модаки, услаждающие уста, и разного рода снеди, со словами «да будет Кама мною доволен». Затем да отпустит он брахманов, дав пару одежд с платою. Да почтит женщина своего мужа одеждами, венками и украшениями, помыслив «сей есть Кама», с возрадованною внутренней душою. В том святилище Манматхи жертвователь, окружённый друзьями, ночью да сотворит он бдение, чтобы ночь была счастливою. Камфарою, шафранным порошком, благовониями и бетелем, и разного рода снедями да сотворит он ночью великое празднество — возжиганием светильников, плясками, зрелищами и празднествами зрелищ“».
86dbe9af3012 · published Aug 21, 2026, 10:23:16 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Модака мукхамодаках — «модаки, услаждающие уста». Сласти названы по тому, что они делают во рту. Определение вкусовое, а не обрядовое. Сласти названы по тому, что они делают во рту.
Свапатим пуджаен нари — «да почтит женщина своего мужа». Жена чтит мужа, наряжая его. Обряд отдан в её руки. Жена чтит мужа, наряжая его: обряд отдан в её руки.
Камо'ям ити самчинтья — «помыслив «сей есть Кама»». Ей велят видеть в муже бога любви. Приём назван прямо. Ей велят видеть в муже бога любви.
Прахриштенантаратмана — «с возрадованною внутренней душою». Оговорено, что делать это надо радостно. Не по обязанности. Оговорено, что делать это надо радостно, а не по обязанности.
Сукхаратрир ятха бхавет — «чтобы ночь была счастливою». Цель бдения названа без обиняков: чтобы ночь вышла счастливая. Стесняться тут книга не считает нужным. Цель бдения названа без обиняков: чтобы ночь вышла счастливая.
Прекшанаих прекшанотсаваих — «зрелищами и празднествами зрелищ». Ночь коротают представлениями. Театр назван частью обряда. Ночь коротают представлениями: театр назван частью обряда.