Śrī-Kṛṣṇa
एकस्मिन्नप्यतिक्रांते दिने दानविवर्जिते ॥ दस्युभिर्मुषितश्चैव दिवारात्रौ च शोचति
यस्य त्रिवर्गशून्यानि दिनान्यायांति यांति च ॥ सलोहकारभस्त्रेव श्वसन्नपि न जीवति
यैर्न दत्तं न च हुतं न तीर्थे मरणं कृतम् ॥ हिरण्यमन्नमुदकं ब्राह्मणेभ्यो न चार्पितम्
दीना निरशना रूक्षाः कपालाङ्कितपाणयः ॥ ते दृश्यंते महाराज जायमाना पुनः
आयासशतलब्धस्य प्राणेभ्योपि गरीयसः ॥ गतिरेकैव वित्तस्य दानमन्या विपत्तयः
नोपभोगैः क्षयं यांति न प्रदानैः समृद्धयः ॥ पूर्वार्जितानामन्यत्र सुकृतानां परिक्षयात्
ekasminnapyatikrāṃte dine dānavivarjite || dasyubhirmuṣitaścaiva divārātrau ca śocati
yasya trivargaśūnyāni dinānyāyāṃti yāṃti ca || salohakārabhastreva śvasannapi na jīvati
yairna dattaṃ na ca hutaṃ na tīrthe maraṇaṃ kṛtam || hiraṇyamannamudakaṃ brāhmaṇebhyo na cārpitam
dīnā niraśanā rūkṣāḥ kapālāṅkitapāṇayaḥ || te dṛśyaṃte mahārāja jāyamānā punaḥ
āyāsaśatalabdhasya prāṇebhyopi garīyasaḥ || gatirekaiva vittasya dānamanyā vipattayaḥ
nopabhogaiḥ kṣayaṃ yāṃti na pradānaiḥ samṛddhayaḥ || pūrvārjitānāmanyatra sukṛtānāṃ parikṣayāt
«„Даже когда минет один лишь день, лишённый даяния, — он как ограбленный разбойниками и денно и нощно скорбит. У кого дни, пустые от трёх целей, приходят и уходят, — тот точно кузнечный мех: хоть и дышит, а не живёт. Кем не дано и не возлито, кем не сотворена смерть в тиртхе, кем не вручены брахманам золото, пища и вода, — те видимы, о великий царь, рождающимися вновь убогими, без пищи, жёсткими, с ладонями, отмеченными черепком. У богатства, добытого сотнею усилий, что тяжелее самих жизненных дыханий, — одна лишь дорога: даяние; иные же суть беды. Не от вкушений приходят они к убыли и не от даяний — достатки, а лишь от истощения прежде накопленных благих дел“».
6a02a70b9d5d · published Aug 21, 2026, 12:15:56 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Экасминн апй атикранте дине — «даже когда минет один лишь день». Счёт ведут по дням: один день без даяния — уже потеря. Мера взята короткая. Счёт ведут по дням: один день без даяния — уже потеря.
Дасьюбхир мушиташ ча — «как ограбленный разбойниками». Не подавший приравнен к обворованному. Он не сберёг, а потерял. Не подавший приравнен к обворованному.
Салохакарабхастрева швасанн апи на дживати — «точно кузнечный мех: дышит, а не живёт». Сравнение резкое и памятное: дыхание ещё не жизнь. Сказано без обиняков. Сравнение резкое: дыхание ещё не жизнь.
Капалангкитапанаях — «с ладонями, отмеченными черепком». Скупых видят переродившимися нищими с черепком в руке. Кара выписана зримо. Скупых видят переродившимися нищими с черепком в руке.
Гатир экаива виттасья данам — «одна лишь дорога у богатства — даяние». У денег назван один-единственный добрый исход. Прочее прямо названо бедами. У денег назван один-единственный добрый исход.
Пранебхьо'пи гарияса — «тяжелее самих жизненных дыханий». Признают, что нажитое дороже жизни. Признание это сделано честно. Признают, что нажитое дороже жизни, и признание сделано честно.