Śrī-Kṛṣṇa
भवत्यसौ पापहरा यावदिंद्राश्चतुर्दश ॥ सर्वेषामेव पापानां कृतानामपि जानता
प्रायश्चित्तमिदं प्रोक्तमनुतापोपबृंहितम् ॥ सर्वेषामेव दानानामेकजन्मानुगं फलम्
ब्राह्मणैः क्षत्रियैर्वैश्यैः शूद्रैश्चान्यैश्च मानवैः ॥ लोकाः कामगमा प्राप्ता दत्त्वैतद्विधिना नृप
गोभ्योधिकं जगति नापरमस्तिकिञ्चिद्दानं पवित्रमिति शास्त्रविदो वदंति ॥ तत्संपदः सुरसदश्च समीहमानैर्देयाः सदैव विधिना द्विजपुंगवाय
bhavatyasau pāpaharā yāvadiṃdrāścaturdaśa || sarveṣāmeva pāpānāṃ kṛtānāmapi jānatā
prāyaścittamidaṃ proktamanutāpopabṛṃhitam || sarveṣāmeva dānānāmekajanmānugaṃ phalam
brāhmaṇaiḥ kṣatriyairvaiśyaiḥ śūdraiścānyaiśca mānavaiḥ || lokāḥ kāmagamā prāptā dattvaitadvidhinā nṛpa
gobhyodhikaṃ jagati nāparamastikiñciddānaṃ pavitramiti śāstravido vadaṃti || tatsaṃpadaḥ surasadaśca samīhamānairdeyāḥ sadaiva vidhinā dvijapuṃgavāya
«„Бывает она уносящею грех, покуда четырнадцать Индр. Для всех грехов, содеянных даже и знающим, сие названо искуплением, подкреплённым раскаянием. У всех же даяний плод следует за одно рождение. Брахманами, кшатриями, вайшьями, шудрами и прочими людьми обретены миры, ходящие по желанию, — дав сие по уставу, о царь. «Выше коров нет в мире ничего иного, нет даяния чище» — так говорят знатоки шастр; потому желающими достатков и обители богов надлежит давать их всегда, по уставу, быку средь дваждырождённых“».
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे प्रत्यक्षधेनुदानव्रतविधिवर्णनं नामैकपञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
b4d5d17ed752 · published Aug 21, 2026, 12:15:56 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Явад индраш чатурдаша — «покуда четырнадцать Индр». Действие дара отмерено сменою четырнадцати Индр. Срок дан огромный, но всё же срок. Действие дара отмерено сменою четырнадцати Индр.
Кританам апи джаната — «содеянных даже и знающим». Прощают и грех, совершённый сознательно. Оговорки не делают. Прощают и грех, совершённый сознательно.
Анутапопабримхитам — «подкреплённым раскаянием». Одного обряда мало: нужно раскаяние. Условие поставлено внутреннее. Одного обряда мало: нужно раскаяние.
Шудраиш чаньяиш ча манаваих — «шудрами и прочими людьми». Перечислены все четыре сословия и сверх них «прочие». Никого не отставляют. Перечислены все четыре сословия и сверх них «прочие».
Локах камагамах праптах — «обретены миры, ходящие по желанию». Сказано в прошедшем: такие миры уже обретены людьми. Приводят не обещание, а свершившееся. Приводят не обещание, а свершившееся.
Гобхьо'дхикам джагати напарам — «выше коров нет в мире ничего». Итог подведён короткою ссылкою на знатоков. Своего мнения тут не навязывают. Итог подведён короткою ссылкою на знатоков.