Yudhiṣṭhira
गोसहस्रप्रदानविधिवर्णनम् ॥ युधिष्ठिर उवाच ॥ ॥ गोसहस्रविधानं च कथयस्व जनार्दन ॥ कस्मिन्काले प्रदातव्यं कथं देयं च तद्भवेत्
॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ ॥ गावः पवित्रा लोकानां गाव एव परायणम् ॥ ब्रह्मणा सृजता लोकान्वृत्तिहेतोः प्रजेश्वर ॥ गावः प्रथमतः सृष्टास्त्रैलोक्य हितकाम्यया
यासां मूत्रपुरीषेण देवतायतनान्यपि ॥ शुचीनि समजायंत किंभूतमधिकं ततः
मूलं यज्ञस्य काम्यस्य सर्वदेवमयाः शुभाः ॥ गोमये वसते लक्ष्मीः पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
ब्राह्मणाश्चैव गावश्च कुलमेकं द्विधा कृतम् ॥ एकत्र मंत्रास्तिष्ठन्ति हविरन्यत्र तिष्ठति
यासां पुत्रैर्धृता लोका धारिताः सर्वदेवताः ॥ तासां दानविधानं च शृणु तत्पृथिवीपते
gosahasrapradānavidhivarṇanam || yudhiṣṭhira uvāca || || gosahasravidhānaṃ ca kathayasva janārdana || kasminkāle pradātavyaṃ kathaṃ deyaṃ ca tadbhavet
|| śrīkṛṣṇa uvāca || || gāvaḥ pavitrā lokānāṃ gāva eva parāyaṇam || brahmaṇā sṛjatā lokānvṛttihetoḥ prajeśvara || gāvaḥ prathamataḥ sṛṣṭāstrailokya hitakāmyayā
yāsāṃ mūtrapurīṣeṇa devatāyatanānyapi || śucīni samajāyaṃta kiṃbhūtamadhikaṃ tataḥ
mūlaṃ yajñasya kāmyasya sarvadevamayāḥ śubhāḥ || gomaye vasate lakṣmīḥ paryāptaṃ tannidarśanam
brāhmaṇāścaiva gāvaśca kulamekaṃ dvidhā kṛtam || ekatra maṃtrāstiṣṭhanti haviranyatra tiṣṭhati
yāsāṃ putrairdhṛtā lokā dhāritāḥ sarvadevatāḥ || tāsāṃ dānavidhānaṃ ca śṛṇu tatpṛthivīpate
«Юдхиштхира сказал: „И устав тысячи коров поведай, о Джанардана: в какую пору надлежит её давать и как она должна быть дана?“ Шри-Кришна сказал: „Коровы — очистительницы миров, коровы же и высшее прибежище. Когда Брахма творил миры, ради пропитания, о владыка народа, коровы сотворены были прежде всего — из желания блага трём мирам. Чьею мочою и навозом даже святилища божеств стали чистыми — какое же существо выше того? Корень желанной жертвы, благие, состоящие из всех богов; в коровьем навозе обитает Лакшми — того указания довольно. Брахманы же и коровы — один род, надвое разделённый: в одном стоят заклинания, в другом стоит жертвенная снедь. Те, чьими сынами держатся миры и поддержаны все божества, — устав даяния их выслушай, о владыка земли“».
ffc24ac2fac6 · published Aug 21, 2026, 12:54:31 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гавах пратхаматах сришта — «коровы сотворены прежде всего». В самом начале творения созданы коровы, и ради пропитания. Первенство дано хозяйству. В самом начале творения созданы коровы, и ради пропитания.
Траилокьяхитакамьяя — «из желания блага трём мирам». Побуждение творца названо прямо: благо мирам. Себе он ничего не ищет. Побуждение творца названо прямо: благо мирам.
Мутрапуришена — «мочою и навозом». Святилища очищаются навозом и мочою. Низкого не стыдятся, а ставят в довод. Святилища очищаются навозом и мочою: низкого не стыдятся.
Гомае васате лакшмих — «в коровьем навозе обитает Лакшми». Богиню счастья помещают в навоз. Сказано без всякой оглядки. Богиню счастья помещают в навоз, без всякой оглядки.
Парьяптам тан нидаршанам — «того указания довольно». Довод обрывают: этого хватит. Спорить дальше не считают нужным. Довод обрывают: этого хватит.
Кулам экам двидха критам — «один род, надвое разделённый». Брахманы и коровы названы одною роднёю: у одних слова, у других — снедь для огня. Мысль эта редкой красоты. Брахманы и коровы названы одною роднёю: у одних слова, у других — снедь.