Śrī-Kṛṣṇa
यथा बीजानि रोहंति जलसिक्तानि भूतले ॥ तथा कामाः प्ररोहंति भूमिदस्य दिनेदिने
यथोदयन्सहस्रांशुस्तमः सर्वं व्यपोहति ॥ तथा भूमिप्रदानं तु सर्वपापं व्यपोहति
पर दत्तां तु यो भूमिमुपहिंसेत्कदाचन ॥ स बद्धो वारुणैः पाशैः क्षिप्यते पूयशोणिते
स्वदत्तां परदत्तां वा यो हरेत वसुंधराम् ॥ स नरो नरके घोरे क्लिश्यत्याप्रलयांतिकम्
रुदतां वृत्तिनाशेन ये पतंत्यश्रुबिंदवः ॥ ताद्वर्षसहस्राणि नरके पच्यते तु सः
ब्राह्मणानां हृते क्षेत्रे हर्तुस्त्रिपुरुषं कुलम् ॥ दत्त्वा भूमिं तु विप्राय उपहिंसेद्यदा पुनः ॥ अधोमुखश्च दुष्टात्मा कुंभीपाके स पच्यते
yathā bījāni rohaṃti jalasiktāni bhūtale || tathā kāmāḥ prarohaṃti bhūmidasya dinedine
yathodayansahasrāṃśustamaḥ sarvaṃ vyapohati || tathā bhūmipradānaṃ tu sarvapāpaṃ vyapohati
para dattāṃ tu yo bhūmimupahiṃsetkadācana || sa baddho vāruṇaiḥ pāśaiḥ kṣipyate pūyaśoṇite
svadattāṃ paradattāṃ vā yo hareta vasuṃdharām || sa naro narake ghore kliśyatyāpralayāṃtikam
rudatāṃ vṛttināśena ye pataṃtyaśrubiṃdavaḥ || tādvarṣasahasrāṇi narake pacyate tu saḥ
brāhmaṇānāṃ hṛte kṣetre hartustripuruṣaṃ kulam || dattvā bhūmiṃ tu viprāya upahiṃsedyadā punaḥ || adhomukhaśca duṣṭātmā kuṃbhīpāke sa pacyate
«„Как семена всходят, политые водою, на поверхности земли, так у дарителя земли желания всходят день за днём. Как восходящее тысячелучное отгоняет всю тьму, так даяние земли отгоняет всякий грех. Кто когда-нибудь повредит землю, данную другим, — тот, связанный Варуновыми петлями, ввергается в гной и кровь. Кто отнимет землю, данную собою или другим, — тот человек мучится в страшном аду до самого конца растворения. Сколько капель слёз упадёт у плачущих от погубления пропитания — столько тысяч лет варится он в аду. Когда отнято поле у брахманов, у похитителя гибнет род в трёх коленах; а дав землю брахману, если он вновь повредит её, — злодушный варится в Кумбхипаке головою вниз“».
6fab22efa2fe · published Aug 21, 2026, 1:19:41 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Ятха биджани роханти — «как семена всходят». Третье сравнение — из посева. Желания всходят, как зерно. Образ земледельческий. Желания всходят, как зерно.
Ятходаян сахасрамшус — «как восходящее тысячелучное». Четвёртое сравнение — восход солнца. Все четыре взяты из повседневного. Все четыре сравнения взяты из повседневного.
Кшипьяте пуяшоните — «ввергается в гной и кровь». Кара выписана телесно и мерзко. Не смягчают. Кара выписана телесно и мерзко.
Свадаттам парадаттам ва — «данную собою или другим». Одинаково запрещено отнимать и своё прежнее даяние. Отдал — не возвращайся. Одинаково запрещено отнимать и своё прежнее даяние.
Рудатам вриттинашена — «у плачущих от погубления пропитания». Кара отмерена слезами обездоленных. Мерою наказания сделали чужое горе. Кара отмерена слезами обездоленных: мерою наказания сделали чужое горе.
Хартус трипурушам кулам — «у похитителя род в трёх коленах». Гибнет не он один, а три колена. Ответ держит семья. Гибнет не он один, а три колена.