Vyāsa
स्नपनव्रतसप्तम्यौ तथैवाचल सप्तमी ॥ बुधाष्टमीव्रतं नाम तथा जन्माष्टमीव्रतम्
दूर्वाकृष्णाष्टमी प्रोक्ता अनयाव्रतमष्टमी ॥ अष्टम्यर्काष्टमी चाथ वृक्षनवमीव्रतम् ॥
ध्वजाख्या नवमी चैव उल्काख्या नवमी तथा ॥ दशावतारव्रतकं तथाशादशमीव्रतम्
रोहिणींहरिशंभुब्रह्मसूर्यावियोगकम् ॥ गोवत्सद्वादशीनाम व्रतमुक्तं ततः परम्
नीराजनद्वादशी च भीष्मपंचकमेव च ॥ मल्लिकाख्या द्वादशी च भीमा द्वादशिकोत्तमा
श्रवणद्वादशी नाम संप्राप्तिद्वादशीव्रतम् ॥ गोविन्दद्वादशीनाम व्रतमुक्तं ततः परम्
snapanavratasaptamyau tathaivācala saptamī || budhāṣṭamīvrataṃ nāma tathā janmāṣṭamīvratam
dūrvākṛṣṇāṣṭamī proktā anayāvratamaṣṭamī || aṣṭamyarkāṣṭamī cātha vṛkṣanavamīvratam ||
dhvajākhyā navamī caiva ulkākhyā navamī tathā || daśāvatāravratakaṃ tathāśādaśamīvratam
rohiṇīṃhariśaṃbhubrahmasūryāviyogakam || govatsadvādaśīnāma vratamuktaṃ tataḥ param
nīrājanadvādaśī ca bhīṣmapaṃcakameva ca || mallikākhyā dvādaśī ca bhīmā dvādaśikottamā
śravaṇadvādaśī nāma saṃprāptidvādaśīvratam || govindadvādaśīnāma vratamuktaṃ tataḥ param
«Оба обета омовения — седьмые, и такожде недвижная седьмая; обет, зовомый средовой восьмой, и обет восьмой рождения; травяная и чёрная восьмая объявлены, и восьмая, обет «сею»; восьмая — солнечная восьмая; и обет древесной девятой; и девятая, зовомая знаменем, и девятая, зовомая метеором; обет десяти нисхождений и обет десятой чаяния; неразлучение Рохини с Хари, Шамбху, Брахмою и Солнцем; обет, зовомый двенадцатой телёнка, речен затем далее; и двенадцатая возжигания светильников, и пятерица Бхишмы; и двенадцатая жасминная, и отменная двенадцатая Бхимы; обет, зовомый двенадцатой Шраваны, обет двенадцатой обретения; обет, зовомый двенадцатой Говинды, речен затем далее».
0553d5c85963 · published Aug 21, 2026, 4:54:08 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Дурва... вриксханавами — «травяная... древесная девятая». Дни называют по траве и по дереву. Растения дают имена наравне с богами. Дни называют по траве и по дереву.
Джанмаштамивратам — «обет восьмой рождения». Есть и день рождения — Джанмаштами. Среди сотни имён стоит и это, без всякого выделения. Среди сотни имён стоит и Джанмаштами, без выделения.
Дашаватаравратакам — «обет десяти нисхождений». Есть обет десяти нисхождений — тот самый список, что был на колесе. Книга сама себя перекликает. Есть обет десяти нисхождений: книга сама себя перекликает.
Ашадашамивратам — «обет десятой чаяния». День, названный чаянием. Опять имя по тому, чего просят. Опять имя по тому, чего просят: десятая чаяния.
Хари-шамбху-брахма-сурьявийогакам — «неразлучение с Хари, Шамбху, Брахмою и Солнцем». В одном обете стоят четверо разом, и просят не разлучаться ни с кем. Спора между ними и в оглавлении нет. В одном обете стоят четверо разом: спора между ними нет и в оглавлении.
Говатсадвадаши — «двенадцатая телёнка». День назван по телёнку. Скотина в этой книге всюду. День назван по телёнку: скотина в этой книге всюду.