Vyāsa
अखंडद्वादशीनाम तिलद्वादश्यतः परम् ॥ सुकृतद्वादशी नाम धरणीव्रतमेव च
विशोकद्वादशी नाम विभूतिद्वादशीव्रतम् ॥ पुष्यर्क्षद्वादशी चैव द्वादशी श्रवणर्क्षगा
अनंगद्वादशी चैव अङ्गपादव्रतं तथा ॥ निम्बार्ककरवीराथ यमा दर्शत्रयोदशी ॥ अनंगद्वादशी चापि पालिरम्भाव्रते तथा
चतुर्दशीव्रतं प्रोक्तं ततोऽनन्तचतुर्दशी ॥ श्रावणीव्रतनक्तं च चतुर्दश्यष्टमीदिने
व्रतं शिवचतुर्दश्यां फलत्यागचतुर्दशी ॥ वैशाखी कार्तिकी माघी व्रतमेतदनंतरन्
कार्तिक्यां कृत्तिकायोगे कृत्तिकाव्रतमीरितम् ॥ फाल्गुने पूर्णिमायां तु व्रतं पूर्णमनोरथम्
akhaṃḍadvādaśīnāma tiladvādaśyataḥ param || sukṛtadvādaśī nāma dharaṇīvratameva ca
viśokadvādaśī nāma vibhūtidvādaśīvratam || puṣyarkṣadvādaśī caiva dvādaśī śravaṇarkṣagā
anaṃgadvādaśī caiva aṅgapādavrataṃ tathā || nimbārkakaravīrātha yamā darśatrayodaśī || anaṃgadvādaśī cāpi pālirambhāvrate tathā
caturdaśīvrataṃ proktaṃ tato'nantacaturdaśī || śrāvaṇīvratanaktaṃ ca caturdaśyaṣṭamīdine
vrataṃ śivacaturdaśyāṃ phalatyāgacaturdaśī || vaiśākhī kārtikī māghī vratametadanaṃtaran
kārtikyāṃ kṛttikāyoge kṛttikāvratamīritam || phālgune pūrṇimāyāṃ tu vrataṃ pūrṇamanoratham
«Зовомая нераздельною двенадцатая, затем сезамовая двенадцатая; зовомая двенадцатою добродеяния, и обет Земли; зовомая бесскорбною двенадцатая, обет двенадцатой изобилия; и двенадцатая под звездою Пушьи, и двенадцатая, идущая под звездою Шраваны; и двенадцатая Бестелесного, и обет членов и стоп; нимба, арка и каравира, затем Яма и тёмная тринадцатая; и двенадцатая Бестелесного, и обеты объятия и охапки. Обет четырнадцатого дня речен, затем Ананта-чатурдаши; и шраванское ночное вкушение, и четырнадцатый в день восьмой; обет в четырнадцатую Шивы, четырнадцатая отказа от плода; вайшакхская, картиковая, магховая — сей обет следом».
e8bf0f5d73f6 · published Aug 21, 2026, 4:54:08 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Акхандадвадаши — «нераздельная двенадцатая». День, названный нераздельностью. Отвлечённое слово тоже идёт в имя. Отвлечённое слово тоже идёт в имя: нераздельная двенадцатая.
Дхаранивратам — «обет Земли». Есть обет самой Земле. Ей отводят свой день наравне с богами. Есть обет самой Земле.
Вишокадвадаши — «бесскорбная двенадцатая». И бесскорбная. Имена таких дней — это перечень человеческих нужд. Имена таких дней — перечень человеческих нужд.
Анангадвадаши — «двенадцатая Бестелесного». Есть день и богу любви. Его из книги не вычёркивают. Есть день и богу любви: его не вычёркивают.
Нимбаркакаравира — «нимба, арка и каравира». Три обета названы по трём растениям. Ботаника даёт имена целыми связками. Три обета названы по трём растениям.
Пхалатьягачатурдаши — «четырнадцатая отказа от плода». Есть день отказа от плода — от награды за дело. Даже отречение от воздаяния сделали обетом. Даже отречение от воздаяния сделали обетом.