भार्यभिः सहिताः सर्वे रुद्रं देवीं सतीं विना । अनाहूता सती प्राप्ता दक्षेणैवावमानिता
त्यक्ता देहं पुनर्जाता मेनायां तु हिमालयात् । शम्भोर्भार्याभवद्रौरी तस्यां जज्ञे विनायकः
कुमारश्चैव भृङ्गीशः क्रुद्धो रुद्रः प्रतापवान् । विध्वंस्य यज्ञं दक्षं तु तं शशाप पिनाकधृक् । ध्रुवस्यान्वयसम्भूतो मनुष्यस्त्वं भविष्यसि
bhāryabhiḥ sahitāḥ sarve rudraṃ devīṃ satīṃ vinā / anāhūtā satī prāptā dakṣeṇaivāvamānitā
tyaktā dehaṃ punarjātā menāyāṃ tu himālayāt / śambhorbhāryābhavadraurī tasyāṃ jajñe vināyakaḥ
kumāraścaiva bhṛṅgīśaḥ kruddho rudraḥ pratāpavān / vidhvaṃsya yajñaṃ dakṣaṃ tu taṃ śaśāpa pinākadhṛk / dhruvasyānvayasambhūto manuṣyastvaṃ bhaviṣyasi
«Все пришли вместе с супругами — кроме Рудры и богини Сати. Незваная Сати пришла и была унижена самим Дакшею; оставив тело, она вновь родилась в Мене от Хималая и стала Гаури, супругою Шамбху. В ней родились Винаяка, Кумара и Бхрингиша. А разгневанный мощный Рудра, Держащий Пинаку, разрушил жертву и проклял Дакшу: „Рождённый в роду Дхрувы, ты станешь человеком“».
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe prajākartrādisṛṣṭirnāma pañcamo 'dhyāyaḥ
5a88f382728b · published Sep 2, 2026, 3:39:35 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Всё рушится из-за приглашения. Не из-за учения, не из-за спора о богах — из-за того, что одного зятя обошли, а дочь, пришедшая незваной, была унижена.
Сати оставляет тело сама. Это не гибель от чужой руки, а отказ носить тело, полученное от того, кто так поступил.
Проклятие Дакше кажется мягким рядом с разрушенной жертвой: всего лишь стать человеком. Но для Праджапати, творящего существа, ничего тяжелее и не придумаешь.