प्रवेशनादिकं कर्म प्रेतसंस्पर्शनादपि । ईक्षतां तत्क्षणाच्छुद्धिः परेषां स्नानसंयमात्
क्रीतलब्धाशना भूमौ स्वपेयुस्ते पृथक्पृथक् । पिण्डयज्ञकृता देयं प्रेतायान्नं दिनत्रयम्
जलमेकाहमाकाशे स्थाप्यं क्षीरं तु मृन्मये । वैतानोपासनाः कार्याः क्रियाश्च श्रुतिचोदिताः
आदन्तजन्मनः सद्यः आचूडं नैशिकी स्मृता । त्रिरात्रमा व्रतादेशाद्दशरात्रमतः परम्
त्रिरात्रं दशरात्रं वा शावमाशौचमुच्यते । ऊनद्विवर्ष उभयोः सूतकं मातुरेव हि
अन्तरा जन्ममरणे शेषाहोभिर्विशुध्यति । दश द्वादश वर्णानां तथा पञ्चदशैव च
त्रिंशद्दिनानि च तथा भवति प्रेतसूतकम् । अहस्त्वदत्तकन्यासु बालेषु च विशोधनम्
गुर्वन्तेवास्यनूचानमातुलश्रोत्रियेषु च । अनौरसेषु पुत्रेषु भार्यास्वन्यगतासु च
निवासराजनि तथा तदहः शुद्धिकार(ण)म् । हतानां नृपगोविप्रैरन्वक्षं चात्मघातिनाम्
praveśanādikaṃ karma pretasaṃsparśanādapi / īkṣatāṃ tatkṣaṇācchuddhiḥ pareṣāṃ snānasaṃyamāt
krītalabdhāśanā bhūmau svapeyuste pṛthakpṛthak / piṇḍayajñakṛtā deyaṃ pretāyānnaṃ dinatrayam
jalamekāhamākāśe sthāpyaṃ kṣīraṃ tu mṛnmaye / vaitānopāsanāḥ kāryāḥ kriyāśca śruticoditāḥ
ādantajanmanaḥ sadyaḥ ācūḍaṃ naiśikī smṛtā / trirātramā vratādeśāddaśarātramataḥ param
trirātraṃ daśarātraṃ vā śāvamāśaucamucyate / ūnadvivarṣa ubhayoḥ sūtakaṃ mātureva hi
antarā janmamaraṇe śeṣāhobhirviśudhyati / daśa dvādaśa varṇānāṃ tathā pañcadaśaiva ca
triṃśaddināni ca tathā bhavati pretasūtakam / ahastvadattakanyāsu bāleṣu ca viśodhanam
gurvantevāsyanūcānamātulaśrotriyeṣu ca / anauraseṣu putreṣu bhāryāsvanyagatāsu ca
nivāsarājani tathā tadahaḥ śuddhikāra(ṇa)m / hatānāṃ nṛpagoviprairanvakṣaṃ cātmaghātinām
Вхождение и прочее дело — даже от прикосновения к мертвецу: у смотрящих очищение тотчас, у прочих — омовением и обузданием. Купленной или полученной пищею, на земле, да спят они порознь. Совершившим жертву пинды должна быть дана мертвецу пища три дня. Вода на день должна быть поставлена под открытым небом, а молоко — в глиняном сосуде; и должны быть совершены жертвенные поклонения и обряды, предписанные шрути. До появления зубов — тотчас, до пострига — ночная, три ночи — до назначения обета, а отсюда далее — десять ночей. Три ночи или десять ночей зовётся смертной нечистотой; у обоих, кто менее двух лет, родильная нечистота — только у матери. Если рождение и смерть случились между, очищается он остальными днями. Десять, двенадцать, а также пятнадцать и тридцать дней бывает смертная нечистота у варн. День же — очищение при не выданных замуж девах и при детях; при учителе, ученике, учёном, дяде по матери и знатоке веды; при неродных сыновьях и при жёнах, ушедших к иному; а также при царе места жительства — тот день творит очищение. У убитых царём, коровою и брахманами на глазах и у самоубийц…
925daed00870 · published Sep 2, 2026, 10:55:43 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Нечистота отмерена по степени близости и по возрасту умершего: от одного дня до тридцати. Горе получило календарь, и по числу дней видно, кем человек приходился.
Смерть царя того места, где живёшь, даёт день нечистоты — как смерть дальнего родственника. Власть включена в родство наравне с дядей и учителем.
В дни нечистоты едят только купленное или полученное и спят порознь на земле. Дом на время перестаёт вести хозяйство — не готовит и не делит ложе.