उवाच राक्षसी माया नूनं सीता हृतेति सः । रावणो ऽन्तरमासाद्य ह्यङ्केनादाय जानकीम्
जटायुषं विनिर्भिद्य ययौ लङ्कां ततो बली । अशोकवृक्षच्छायायां रक्षितां तामधारयत्
आगत्य रामः सून्याञ्च पर्णशालां ददर्श ह । शोकं कृत्वाथ जानक्या मार्गणं कृतवान्प्रभुः
जटायुषञ्च संस्कृत्य तदुक्तो दक्षिणां दिशम् । गत्वा सख्यं ततश्चक्रे सुग्रीवेण च राघवः
सप्त तालान्विनिर्भिद्य शरेणानतपर्वणा । वालिनञ्च विनिर्भिद्य किष्किन्धायां हरीश्वरम्
सुग्रीवं कृतवान्राम ऋश्यमूके स्वयं स्थितः । सुग्रीवः प्रेषयामास वानरान्पर्वतोपमान्
सीताया मार्गणं कर्तुं पूर्वाद्याशासु सोत्सवान् । प्रतीचीमुत्तरां प्राचीं दिशं गत्वा समागताः
दक्षिणान्तु दिशं ये च मार्गयन्तो ऽथ जानकीम् । वनानि पर्वतान्द्वीपान्नदीनां पुलिनानि च
जानकीन्ते ह्यपश्यन्तो मरणे कृतनिश्चयाः । सम्पातिवचनाज्ज्ञात्वा हनूमान्कपिकुञ्जरः
शतयोजनविस्तीर्णं पुप्लुवे मकरालयम् । अपश्यज्जानकीं तत्र ह्यशोकवनिकास्थिताम्
uvāca rākṣasī māyā nūnaṃ sītā hṛteti saḥ / rāvaṇo 'ntaramāsādya hyaṅkenādāya jānakīm
jaṭāyuṣaṃ vinirbhidya yayau laṅkāṃ tato balī / aśokavṛkṣacchāyāyāṃ rakṣitāṃ tāmadhārayat
āgatya rāmaḥ sūnyāñca parṇaśālāṃ dadarśa ha / śokaṃ kṛtvātha jānakyā mārgaṇaṃ kṛtavānprabhuḥ
jaṭāyuṣañca saṃskṛtya tadukto dakṣiṇāṃ diśam / gatvā sakhyaṃ tataścakre sugrīveṇa ca rāghavaḥ
sapta tālānvinirbhidya śareṇānataparvaṇā / vālinañca vinirbhidya kiṣkindhāyāṃ harīśvaram
sugrīvaṃ kṛtavānrāma ṛśyamūke svayaṃ sthitaḥ / sugrīvaḥ preṣayāmāsa vānarānparvatopamān
sītāyā mārgaṇaṃ kartuṃ pūrvādyāśāsu sotsavān / pratīcīmuttarāṃ prācīṃ diśaṃ gatvā samāgatāḥ
dakṣiṇāntu diśaṃ ye ca mārgayanto 'tha jānakīm / vanāni parvatāndvīpānnadīnāṃ pulināni ca
jānakīnte hyapaśyanto maraṇe kṛtaniścayāḥ / sampātivacanājjñātvā hanūmānkapikuñjaraḥ
śatayojanavistīrṇaṃ pupluve makarālayam / apaśyajjānakīṃ tatra hyaśokavanikāsthitām
Он сказал: «Морок ракшаси! Верно, Сита похищена». А Равана, улучив время и подступив, взял Джанаки на руки и, пронзив Джатаю, ушёл затем на Ланку; мощный держал её, охраняемую, в тени дерева ашоки. Придя, Рама увидел пустую хижину и, сотворив скорбь, владыка совершил поиски Джанаки. Совершив обряд над Джатаю и по слову его пойдя в южную сторону, Рагхава заключил дружбу с Сугривой. Пронзив стрелою с гнутым сочленением семь пальм и пронзив Валина, Рама сделал Сугриву владыкой обезьян в Кишкиндхе, а сам пребыл на Ришьямуке. Сугрива отправил обезьян, подобных горам, совершить поиски Ситы во все стороны, начиная с восточной, — радостных; ушедшие в западную, северную и восточную вернулись. А те, что искали Джанаки в южной стороне — по лесам, горам, островам и речным отмелям, — не видя Джанаки, решились на смерть; но, узнав по слову Сампати, Хануман, слон среди обезьян, перепрыгнул обитель макар шириною в сто йоджан и увидел там Джанаки, пребывавшую в ашоковой роще.
729a3f60aaba · published Sep 2, 2026, 1:41:49 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Рама не спорит и не гадает — он сразу называет причину: морок ракшаси. Пересказ отдаёт ему то знание, которого в подробном сказании у него ещё нет.
Обезьяны, вернувшиеся с трёх сторон, названы одним словом, а те, что пошли на юг, доходят до решения умереть. Ход поисков задан не расстоянием, а исходом.
Сто йоджан названы шириною «обители макар». Океан обозначен через то, кто в нём живёт, — и потому прыжок через него звучит опаснее, чем просто через воду.