अनुबन्धी कफो यत्र तत्र तस्यापि शुद्धिकृत् । कषायाः स्वादवो यस्य विशुद्धौ श्लेष्मला हिताः
कटुतिक्तकषाया वा ये निसर्गात्कफावहाः । अधो याप्यञ्च नायुष्मांस्तत्प्रच्छर्दनसाधकम्
अल्पौषधञ्च पित्तस्य वमनं नावमौषधम् । अनुबन्धि बलं यस्य शान्तपित्तनरस्य च
कषायश्च हितस्तस्य मधुरा एव केवलम् । कफमारुतसंस्पृष्टमसाध्यमुपनामनम्
असह्यं प्रतिलोमत्वादसाध्यादौषधस्य च । न हि संशोधनं किञ्चिदस्य च प्रतिलोमिनः
शोधनं प्रतिलोमञ्च रक्तपित्ते ऽभिसर्जितम् । एवमेवोपशमनं संशोधनमिहेष्यते
संसृष्टेषु हि दोषेषु सर्वथा छर्दनं हितम् । तत्र दोषो ऽत्र गमनं शिवास्त्र इव लक्ष्यते
उपद्रवाश्च विकृतिं फलतस्तेषु साधितम्
anubandhī kapho yatra tatra tasyāpi śuddhikṛt / kaṣāyāḥ svādavo yasya viśuddhau śleṣmalā hitāḥ
kaṭutiktakaṣāyā vā ye nisargātkaphāvahāḥ / adho yāpyañca nāyuṣmāṃstatpracchardanasādhakam
alpauṣadhañca pittasya vamanaṃ nāvamauṣadham / anubandhi balaṃ yasya śāntapittanarasya ca
kaṣāyaśca hitastasya madhurā eva kevalam / kaphamārutasaṃspṛṣṭamasādhyamupanāmanam
asahyaṃ pratilomatvādasādhyādauṣadhasya ca / na hi saṃśodhanaṃ kiñcidasya ca pratilominaḥ
śodhanaṃ pratilomañca raktapitte 'bhisarjitam / evamevopaśamanaṃ saṃśodhanamiheṣyate
saṃsṛṣṭeṣu hi doṣeṣu sarvathā chardanaṃ hitam / tatra doṣo 'tra gamanaṃ śivāstra iva lakṣyate
upadravāśca vikṛtiṃ phalatasteṣu sādhitam
Где сопутствует слизь, там очищающее и её; вяжущие и сладкие — у кого при очищении слизетворные благотворны; или же едкие, горькие и вяжущие, которые по природе несут слизь. Нижняя терпима, но не долголетен тот, и исцеляется она рвотою. Мало лекарств у жёлчи, и рвота ей не лекарство; сопутствующая — сила у человека с утихшей жёлчью. Вяжущее ему благотворно, а сладкие — единственно; затронутое же слизью и ветром неисцелимо, и приближение к нему нестерпимо — от противотечения и от неисцелимости лекарства. Ведь у противотекущей нет никакого очищения; очищение и противотечение при кровяно-жёлчной отвергнуто, — и так же здесь признаётся утишение как очищение. При смешанных дошах всячески благотворна рвота; и там доша, идущая здесь, распознаётся словно благим оружием. А осложнения и извращение исцеляются в них по плоду.
iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe raktapittanidānaṃ nāmāṣṭacatvāriṃśaduttaraśatatamo 'dhyāyaḥ
cc6e1dc1c0aa · published Sep 2, 2026, 3:15:07 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Лечение прямо противоположно направлению истечения: верхнее гонят вниз послаблением, нижнее — вверх рвотою. Средство выбирают по пути, которым идёт кровь.
Про нижнюю сказано, что она «терпима, но не долголетен тот». Терпимость и благополучный исход здесь ясно разведены.
Когда очищение невозможно, оно заменяется утишением — и это названо тем же словом. Врачебная книга признаёт, что мера бывает не средством, а его заменой.