Garuḍa
गरुड उवाच । उक्तमाद्यां क्रियां यावन्नृपो ऽपीतित्वयानघ । कस्यचित्केनचिद्राज्ञा किमाद्या सा कृता पुरा
श्रीकृष्ण उवाच । सुपर्ण शृणु वक्ष्यामि यथा राज्ञा क्रिया कृता । आसीत् कृतयुगे राजा वाङ्गो वै बभ्रुवाहनः
पृथिव्याश्चतुरन्ताया गोप्ता पक्षीन्द्र धर्मतः । चतुर्भागां भुवं कृत्स्नां स भुङ्के वसुधाधिपः
न पापकृत्कश्चिदासीत्तस्मिन्राज्यं प्रशासति । नासीच्चौरभयं तार्क्ष्य न क्षुद्रभयमेव हि
नासीद्व्याधिभयञ्चापि तस्मिञ्जनपदेश्वरे । स्वधर्मे रेमिरे चासीत्तेजसा भास्करोपमः
अक्षुब्धत्वेर्ऽचलसमः सहिष्णुत्वे धरासमः । स कदाचिन्महाबाहुः प्रभूतबलवाहनः
वनं जगाम गहनं हयानाञ्च शतैर्वृतः । सिंहनादैश्च योधानां शङ्खदुन्दुभिनिः स्वनैः
आसीत्किलकिलाशब्दस्तस्मिन् गच्छती पार्थिवे । तत्रतत्र च विप्रेन्द्रैः स्तूयमानः समन्ततः
निर्ययौ परया प्रीत्या वनं मृगजिघांसया । स गच्छन्ददृशे धीमान्नन्दनप्रतिमं वनम्
बिल्वार्कखदिराकीर्णं कपित्थध्वजसंयुतम् । विषमैः पर्वतैश्चैव सर्वतश्च समन्वितम्
निर्जलं निर्मनुष्यञ्च बहुयोजनमायतम् । मृगसिंहैर्महाघोरैन्यैश्चापि वनेचरैः
तद्वनं मनुज व्याघ्रः सभृत्यबलवाहनः । लीलया लोडयामास सूदयन्विविधान्मृगान्
garuḍa uvāca / uktamādyāṃ kriyāṃ yāvannṛpo 'pītitvayānagha / kasyacitkenacidrājñā kimādyā sā kṛtā purā
śrīkṛṣṇa uvāca / suparṇa śṛṇu vakṣyāmi yathā rājñā kriyā kṛtā / āsīt kṛtayuge rājā vāṅgo vai babhruvāhanaḥ
pṛthivyāścaturantāyā goptā pakṣīndra dharmataḥ / caturbhāgāṃ bhuvaṃ kṛtsnāṃ sa bhuṅke vasudhādhipaḥ
na pāpakṛtkaścidāsīttasminrājyaṃ praśāsati / nāsīccaurabhayaṃ tārkṣya na kṣudrabhayameva hi
nāsīdvyādhibhayañcāpi tasmiñjanapadeśvare / svadharme remire cāsīttejasā bhāskaropamaḥ
akṣubdhatver'calasamaḥ sahiṣṇutve dharāsamaḥ / sa kadācinmahābāhuḥ prabhūtabalavāhanaḥ
vanaṃ jagāma gahanaṃ hayānāñca śatairvṛtaḥ / siṃhanādaiśca yodhānāṃ śaṅkhadundubhiniḥ svanaiḥ
āsītkilakilāśabdastasmin gacchatī pārthive / tatratatra ca viprendraiḥ stūyamānaḥ samantataḥ
niryayau parayā prītyā vanaṃ mṛgajighāṃsayā / sa gacchandadṛśe dhīmānnandanapratimaṃ vanam
bilvārkakhadirākīrṇaṃ kapitthadhvajasaṃyutam / viṣamaiḥ parvataiścaiva sarvataśca samanvitam
nirjalaṃ nirmanuṣyañca bahuyojanamāyatam / mṛgasiṃhairmahāghorainyaiścāpi vanecaraiḥ
tadvanaṃ manuja vyāghraḥ sabhṛtyabalavāhanaḥ / līlayā loḍayāmāsa sūdayanvividhānmṛgān
Гаруда сказал: сказано тобою, о безгрешный, что и царь совершает первый обряд. Разве был он в древности совершён каким-нибудь царём для кого-нибудь впервые? Шри-Кришна сказал: слушай, о Супарна, поведаю, как обряд был совершён царём. Был в Крита-югу вангийский царь Бабхрувахана, по праву хранитель четырёхпредельной земли, о владыка птиц; всею четырёхчастною землёю правил этот владыка. Никто не творил греха, покуда он правил царством; не было ни страха перед ворами, о Таркшья, ни страха перед низкими людьми, ни страха болезней при этом владыке страны, и все радовались своему долгу. Светозарностью он был подобен солнцу, в невозмутимости равен горе, в терпении — земле. Однажды этот мощнорукий, с обильным войском и колесницами, окружённый сотнями коней, пошёл в дремучий лес. От львиных кличей воинов, от звуков раковин и литавр стоял ликующий гул, покуда шёл государь; и повсюду со всех сторон восхваляли его владыки брахманов. С высшею радостью выступил он в лес, желая бить зверя. И, идя, увидел разумный лес, подобный Нандане, усеянный бильвой, арками и кхадирами, с капиттхами и дхваджами, со всех сторон окружённый неровными горами, безводный и безлюдный, простёртый на многие йоджаны, полный весьма страшных зверей, львов и иных лесных жителей. Тот лес этот тигр среди людей со слугами, войском и колесницами играючи взбудоражил, разя разных зверей.
9d72dfbaad33 · published Sep 2, 2026, 11:40:50 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гаруда спрашивает не о правиле, а о случае: было ли такое хоть раз? Предписание, что царь совершает обряд за того, у кого никого не осталось, дальше будет подтверждено не доводом, а происшествием.\n\nЦарствование описано одними отрицаниями: не было воров, не было притеснителей, не было болезней. О самом царе сказано лишь то, чего при нём не случалось.\n\nЛес назван подобным райской роще и тут же — безводным и безлюдным. Оба определения понадобятся: сперва как охотничье угодье, потом как место, где нельзя найти ни воды, ни человека.