Поджигатель, отравитель, лжесвидетель и пьющий хмельное; разрушитель жертвы, вошедший к царице и клеветник; перебивающий рассказ и отнимающий самим же данное; разрушающий межу и плотину и насильник над чужою женой; брахман, торгующий соками, и муж низкорождённой; кто разрушает пруд у томимого жаждою коровьего стада; осквернитель девы и тот, кто, дав даяние, о нём сожалеет; шудра, пьющий молоко бурой коровы, и брахман, вкушающий мясо, — они обитают там постоянно, и нигде в том не сомневайся. Скупец, отрицающий и низкий — он обитает в ней, о птица. Всегда нетерпимый, всегда гневливый, ставящий мерилом своё слово, постоянно обрывающий чужую речь — тот долго обитает в Вайтарани. И кто исполнен самости, грешник, хвалящийся собою, неблагодарный, мучающий чрево, — тот тонет в Вайтарани. А если когда-нибудь по стечению судьбы возникнет желание переправиться, то чем она станет благосклонной — тому внемли, о сын Кашьяпы. В солнцеворот, в равноденствие, в святой день, в вьятипату, на восходе дня, при затмении луны и солнца, при переходе солнца, в день новолуния и в иные святые времена даётся наилучшее даяние. Но когда бы ни возникла вера к даянию, тогда же и бывает время даяния: ибо богатство непрочно, тела невечны, достаток вовсе не вечен, а смерть всегда близка — потому и должно накапливать долг. Чёрную или розовую, благую, да сделает он корову Вайтарани.