Вайшампаяна возглашал «Бхарату» в перерывах между обрядами жертвоприношения Джанамеджайи, и слушатели снова и снова просили продолжать. Это раскрывает суть истинного жертвоприношения: даже среди ведических ритуалов высшее — это слушание (шравана) о Господе. Неустанные просьбы «снова и снова» показывают природу хари-катхи: повествование о Господе не пресыщает, а лишь умножает жажду слушать ещё. В этом — признак пробуждающейся преданности.