Арджуна, в отличие от обезумевшего Ашваттхамы, владеет собою: выпустив грозное оружие, он со словом «свасти» («да будет благо») отзывает и гасит его, чтобы не погубить мир. В этом — самообладание преданного, действующего не из мести, а ради блага всех. Ашваттхама же лишается своего самоцвета — знака своей силы и славы: посягнувший на беззащитных утрачивает и защиту, и честь. Сдержанность преданного и падение злодея явлены здесь рядом.