Так завершается плач Дхритараштры: услышав об исходе войны, он впадает в беспамятство — «объятый тьмой» помрачения (моха). Эта внешняя тьма — образ его внутренней слепоты: всю жизнь, скованный привязанностью к сыновьям и не нашедший прибежища в Господе, он пребывал во мраке заблуждения, и теперь оно поглощает его целиком. В нём — обратный пример Арджуне: тот, тоже впав в смятение на поле боя, обратился к Кришне и обрёл свет; Дхритараштра же, не обратившись к Господу, тонет во тьме. Урок ясен: лишь свет преданности рассеивает мрак мохи; кто держится за своё, а не за Всевышнего, остаётся в темноте.