वैन्यं महारथं वीरं सृञ्जयं जयतां वरम् ।
सुहोत्रं रन्तिदेवं च कक्षीवन्तं तथौशिजम् ॥
बाह्लीकं दमनं शैब्यं शर्यातिम् अजितं जितम् ।
विश्वामित्रम् अमित्रघ्नम् अम्बरीषं महाबलम् ॥
मरुत्तं मनुम् इक्ष्वाकुं गयं भरतम् एव च ।
रामं दाशरथिं चैव शशबिन्दुं भगीरथम् ॥
ययातिं शुभकर्माणं देवैर् यो याजितः स्वयम् ।
चैत्ययूपाङ्किता भूमिर् यस्येयं सवनाकरा ॥
इति राज्ञां चतुर्विंशन् नारदेन सुरर्षिणा ।
पुत्रशोकाभितप्ताय पुरा शैब्याय कीर्तिताः ॥
vainyaṃ mahārathaṃ vīraṃ sṛñjayaṃ jayatāṃ varam |
suhotraṃ rantidevaṃ ca kakṣīvantaṃ tathauśijam ||
bāhlīkaṃ damanaṃ śaibyaṃ śaryātim ajitaṃ jitam |
viśvāmitram amitraghnam ambarīṣaṃ mahābalam ||
maruttaṃ manum ikṣvākuṃ gayaṃ bharatam eva ca |
rāmaṃ dāśarathiṃ caiva śaśabinduṃ bhagīratham ||
yayātiṃ śubhakarmāṇaṃ devair yo yājitaḥ svayam |
caityayūpāṅkitā bhūmir yasyeyaṃ savanākarā ||
iti rājñāṃ caturviṃśan nāradena surarṣiṇā |
putraśokābhitaptāya purā śaibyāya kīrtitāḥ ||
Вайнья (Притху), великий воин-герой; Сринджая, лучший из побеждающих; Сухотра, Рантидева и Какшиват, а также Аушиджа; Бахлика, Дамана, Шайбья, Шарьяти, Аджита, Джита; Вишвамитра, сокрушитель врагов, могучий Амбариша; Марутта, Ману, Икшваку, Гая и Бхарата; Рама, сын Дашаратхи, Шашабинду, Бхагиратха; Яяти, чьи деяния благи, которому сами боги служили жрецами на жертвах и чья земля была усеяна жертвенными столбами, обильная жертвоприношениями, — вот двадцать четыре царя, что некогда были перечислены божественным мудрецом Нарадой Шайбье, сжигаемому горем по сыну.
ebab875d202c · published Jun 14, 2026, 4:15:35 AM UTC
Page between verses with
Санджая повторяет Дхритараштре древнее утешение, некогда данное Нарадой скорбящему царю Шайбье: длинный список величайших государей прошлого — Притху, Рантидевы, Ману, Икшваку, Бхараты, даже Рамы, сына Дашаратхи (лилы Господа в облике праведного царя), — всех, кто блистал доблестью, праведностью и жертвоприношениями. И все они ушли. Лекарство от скорби — памятование о бренности: если ушли даже эти, то печаль о потере неуместна. С точки зрения традиции, отсюда лишь один верный вывод: мирское величие, слава и даже благочестивые заслуги преходящи; непреходяще одно — преданное служение Господу. Перечисление прошлых царей Шайбье в точности повторяет замысел Санджаи с Дхритараштрой — мягко повернуть скорбящего от привязанности к высшему размышлению.