Поворот в сердце Руру — образец того, как мудрое слово укрощает гнев. Услышав довод дхармы, Руру не упорствует в злобе, но опускает занесённый жезл и даже мягко, «как бы успокаивая», обращается к ужу. Так являет себя благородство истинного брахмана: он способен внять правде и изменить решение, ибо не привязан к своему гневу. Открытие, что уж — это проклятый мудрец Сахасрапат, подтверждает урок прошлой главы: внешность обманчива, и в презренном с виду существе может пребывать великая душа, временно облечённая [низким] телом по [действию] проклятия. Здесь раскрывается глубокое прозрение: душа вечна и едина во всех телах, а нынешнее обличье — лишь временное следствие кармы (здесь — проклятия). Потому преданный не презирает никого по внешнему виду. Любознательность Руру, спрашивающего о причине и сроке проклятия, открывает путь к назидательному рассказу — ибо за каждым падением стоит причина, а за проклятием — срок избавления, назначенный высшей справедливостью.