Здесь сдержанность Видуры выделяет его среди рыдающих. Знаменательно двоякое значение слов «ведал высшее» (veda paraṃ hi saḥ): Видура и знал тайну — что Пандавы спаслись (потому не скорбел), и знал высшую истину — потому был невозмутим. Здесь — равностность мудрого: кто ведает высшее, того не колеблют ни ложные вести, ни общая скорбь; знание истины дарует покой. Знаменательно противопоставление: Кауравы рыдают над тем, чего нет (мнимой гибелью), а Видура спокоен, зная подлинное. Так являет себя образ джняни: мир сетует над призраками, а ведающий истину пребывает в мире. Так писание являет в Видуре невозмутимость знания посреди всеобщего смятения скорби.