Здесь являет себя смирение обратившейся. Знаменательно, что та, чей брат пришёл их убить, ныне стоит со сложенными ладонями, приветствуя мать и старшего: пришедшая на погибель сделалась просительницей. Истинное обращение рождает смирение: сердце, переменившееся ко благу, склоняется пред праведными. Знаменательно и то, что Хидимба обращается прежде к Кунти и Юдхиштхире, а не к одному Бхиме: она ищет не тайной связи, а благословения старших. Так писание являет, что любовь, ищущая дхармы, начинается с почтения и смирения пред теми, чьё слово свято.