Здесь на доводы жены муж отвечает не словом, а слезами. Знаменательно, что брахман, объятый горем, не принимает её жертвы с лёгкостью: его безмолвные слёзы — отказ сердца, не могущего предать любимую, сколь бы разумны ни были её доводы. Здесь открывается, что любовь не решается арифметикою: рассудок жены готов к жертве, но сердце мужа противится. Знаменательно, что они плачут вместе, обнявшись: в самой беде их соединяет любовь, не разделяет. Так писание являет тупик чистых сердец, любящих друг друга больше себя; и в этот-то миг, когда люди исчерпали и доводы, и слёзы, готовится прийти избавление через Кунти и Бхиму.