Видура называет вещи прямо: Шакуни — «сражающийся обманом», и место ему — там, откуда пришёл. Знаменательно бесстрашие правдолюбца: он не таит имени шулера и требует удалить его. Стих учит, что мир хранится удалением сеятеля раздора: одного лукавого довольно, чтобы стравить родню, и изгнание его — мера спасения. Видура исчерпал увещание — от притч и заповедей до прямого «гоните обманщика прочь»; он сделал всё, что во власти честного советника. Дальше — выбор Дхритараштры. Но горько, что прямой совет — единственно действенный — будет отвергнут вместе с прочими; и обманщик останется, ибо его обман угоден слушающему.