वैशंपायन उवाच
श्रुत्वेमां धर्मसंयुक्तां धर्मराजः कथां शुभाम् ॥
पुनः पप्रच्छ तम् ऋषिं मार्कण्डेयं तपस्विनम् ॥
युधिष्ठिर उवाच
कथम् अग्निर् वनं यातः कथं चाप्य् अङ्गिराः पुरा ॥
नष्टे ऽग्नौ हव्यम् अवहद् अग्निर् भूत्वा महान् ऋषिः ॥
अग्निर् यदा त्व् एक एव बहुत्वं चास्य कर्मसु ॥
दृश्यते भगवन् सर्वम् एतद् इच्छामि वेदितुम् ॥
कुमारश् च यथोत्पन्नो यथा चाग्नेः सुतो ऽभवत् ॥
यथा रुद्राच् च संभूतो गङ्गायां कृत्तिकासु च ॥
एतद् इच्छाम्य् अहं त्वत्तः श्रोतुं भार्गवनन्दन ॥
कौतूहलसमाविष्टो यथातथ्यं महामुने ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
śrutvemāṃ dharmasaṃyuktāṃ dharmarājaḥ kathāṃ śubhām ||
punaḥ papraccha tam ṛṣiṃ mārkaṇḍeyaṃ tapasvinam ||
yudhiṣṭhira uvāca
katham agnir vanaṃ yātaḥ kathaṃ cāpy aṅgirāḥ purā ||
naṣṭe 'gnau havyam avahad agnir bhūtvā mahān ṛṣiḥ ||
agnir yadā tv eka eva bahutvaṃ cāsya karmasu ||
dṛśyate bhagavan sarvam etad icchāmi veditum ||
kumāraś ca yathotpanno yathā cāgneḥ suto 'bhavat ||
yathā rudrāc ca saṃbhūto gaṅgāyāṃ kṛttikāsu ca ||
etad icchāmy ahaṃ tvattaḥ śrotuṃ bhārgavanandana ||
kautūhalasamāviṣṭo yathātathyaṃ mahāmune ||
Выслушав благую историю, соединенную с дхармой, Юдхиштхира снова спросил Маркандею: «Как Агни ушел в лес? Как в древности, когда Агни исчез, великий риши Ангирас стал огнем и нес жертвенную хавью? Если Агни один, почему во многих его действиях видна множественность? И как родился Кумара, как он стал сыном Агни, как возник от Рудры, в Ганге и у Криттик? Я хочу услышать это от тебя в истине».
9cd1c82b2902 · published Jun 18, 2026, 6:32:23 AM UTC
Page between verses with
После человеческой дхармы рассказ переходит к космической и ритуальной дхарме огня. Один Агни действует во многих формах, как одна истина раскрывается в разных обязанностях.