Mahabharata 3.251.8-21

Devanāgarī

स प्रविश्याश्रमं शून्यं सिंहगोष्ठं वृको यथा ॥
आत्मना सप्तमः कृष्णाम् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥
कुशलं ते वरारोहे भर्तारस् ते ऽप्य् अनामयाः ॥
येषां कुशलकामासि ते ऽपि कच्चिद् अनामयाः ॥
द्रौपद्य् उवाच
कौरव्यः कुशली राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ॥
अहं च भ्रातरश् चास्य यांश् चान्यान् परिपृच्छसि ॥
पाद्यं प्रतिगृहाणेदम् आसनं च नृपात्मज ॥
मृगान् पञ्चाशतं चैव प्रातराशं ददानि ते ॥
ऐणेयान् पृषतान् न्यङ्कून् हरिणाञ् शरभाञ् शशान् ॥
ऋश्यान् रुरूञ् शम्बरांश् च गवयांश् च मृगान् बहून् ॥
वराहान् महिषांश् चैव याश् चान्या मृगजातयः ॥
प्रदास्यति स्वयं तुभ्यं कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ॥
जयद्रथ उवाच
कुशलं प्रातराशस्य सर्वा मे ऽपचितिः कृता ॥
एहि मे रथम् आरोह सुखम् आप्नुहि केवलम् ॥
गतश्रीकांश् च्युतान् राज्यात् कृपणान् गतचेतसः ॥
अरण्यवासिनः पार्थान् नानुरोद्धुं त्वम् अर्हसि ॥
न वै प्राज्ञा गतश्रीकं भर्तारम् उपयुञ्जते ॥
युञ्जानम् अनुयुञ्जीत न श्रियः संक्षये वसेत् ॥
श्रिया विहीना राज्याच् च विनष्टाः शाश्वतीः समाः ॥
अलं ते पाण्डुपुत्राणां भक्त्या क्लेशम् उपासितुम् ॥
भार्या मे भव सुश्रोणि त्यजैनान् सुखम् आप्नुहि ॥
अखिलान् सिन्धुसौवीरान् अवाप्नुहि मया सह ॥
वैशंपायन उवाच
इत्य् उक्ता सिन्धुराजेन वाक्यं हृदयकम्पनम् ॥
कृष्णा तस्माद् अपाक्रामद् देशात् सभ्रुकुटीमुखी ॥
अवमत्यास्य तद् वाक्यम् आक्षिप्य च सुमध्यमा ॥
मैवम् इत्य् अब्रवीत् कृष्णा लज्जस्वेति च सैन्धवम् ॥
सा काङ्क्षमाणा भर्तॄणाम् उपयानम् अनिन्दिता ॥
विलोभयाम् आस परं वाक्यैर् वाक्यानि युञ्जती ॥

Transliteration (IAST)

sa praviśyāśramaṃ śūnyaṃ siṃhagoṣṭhaṃ vṛko yathā ||
ātmanā saptamaḥ kṛṣṇām idaṃ vacanam abravīt ||
kuśalaṃ te varārohe bhartāras te 'py anāmayāḥ ||
yeṣāṃ kuśalakāmāsi te 'pi kaccid anāmayāḥ ||
draupady uvāca
kauravyaḥ kuśalī rājā kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ ||
ahaṃ ca bhrātaraś cāsya yāṃś cānyān paripṛcchasi ||
pādyaṃ pratigṛhāṇedam āsanaṃ ca nṛpātmaja ||
mṛgān pañcāśataṃ caiva prātarāśaṃ dadāni te ||
aiṇeyān pṛṣatān nyaṅkūn hariṇāñ śarabhāñ śaśān ||
ṛśyān rurūñ śambarāṃś ca gavayāṃś ca mṛgān bahūn ||
varāhān mahiṣāṃś caiva yāś cānyā mṛgajātayaḥ ||
pradāsyati svayaṃ tubhyaṃ kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ ||
jayadratha uvāca
kuśalaṃ prātarāśasya sarvā me 'pacitiḥ kṛtā ||
ehi me ratham āroha sukham āpnuhi kevalam ||
gataśrīkāṃś cyutān rājyāt kṛpaṇān gatacetasaḥ ||
araṇyavāsinaḥ pārthān nānuroddhuṃ tvam arhasi ||
na vai prājñā gataśrīkaṃ bhartāram upayuñjate ||
yuñjānam anuyuñjīta na śriyaḥ saṃkṣaye vaset ||
śriyā vihīnā rājyāc ca vinaṣṭāḥ śāśvatīḥ samāḥ ||
alaṃ te pāṇḍuputrāṇāṃ bhaktyā kleśam upāsitum ||
bhāryā me bhava suśroṇi tyajainān sukham āpnuhi ||
akhilān sindhusauvīrān avāpnuhi mayā saha ||
vaiśaṃpāyana uvāca
ity uktā sindhurājena vākyaṃ hṛdayakampanam ||
kṛṣṇā tasmād apākrāmad deśāt sabhrukuṭīmukhī ||
avamatyāsya tad vākyam ākṣipya ca sumadhyamā ||
maivam ity abravīt kṛṣṇā lajjasveti ca saindhavam ||
sā kāṅkṣamāṇā bhartṝṇām upayānam aninditā ||
vilobhayām āsa paraṃ vākyair vākyāni yuñjatī ||

Word-by-word

SanskritIASTMeaning

स प्रविश्याश्रमं शून्यं सिंहगोष्ठं वृको यथा ॥ आत्मना सप्तमः कृष्णाम् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥ कुशलं ते वरारोहे भर्तारस् ते ऽप्य् अनामयाः ॥ येषां कुशलकामासि ते ऽपि कच्चिद् अनामयाः ॥ द्रौपद्य् उवाच कौरव्यः कुशली राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ॥ अहं च भ्रातरश् चास्य यांश् चान्यान् परिपृच्छसि ॥ पाद्यं प्रतिगृहाणेदम् आसनं च नृपात्मज ॥ मृगान् पञ्चाशतं चैव प्रातराशं ददानि ते ॥ ऐणेयान् पृषतान् न्यङ्कून् हरिणाञ् शरभाञ् शशान् ॥ ऋश्यान् रुरूञ् शम्बरांश् च गवयांश् च मृगान् बहून् ॥ वराहान् महिषांश् चैव याश् चान्या मृगजातयः ॥ प्रदास्यति स्वयं तुभ्यं कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ॥ जयद्रथ उवाच कुशलं प्रातराशस्य सर्वा मे ऽपचितिः कृता ॥ एहि मे रथम् आरोह सुखम् आप्नुहि केवलम् ॥ गतश्रीकांश् च्युतान् राज्यात् कृपणान् गतचेतसः ॥ अरण्यवासिनः पार्थान् नानुरोद्धुं त्वम् अर्हसि ॥ न वै प्राज्ञा गतश्रीकं भर्तारम् उपयुञ्जते ॥ युञ्जानम् अनुयुञ्जीत न श्रियः संक्षये वसेत् ॥ श्रिया विहीना राज्याच् च विनष्टाः शाश्वतीः समाः ॥ अलं ते पाण्डुपुत्राणां भक्त्या क्लेशम् उपासितुम् ॥ भार्या मे भव सुश्रोणि त्यजैनान् सुखम् आप्नुहि ॥ अखिलान् सिन्धुसौवीरान् अवाप्नुहि मया सह ॥ वैशंपायन उवाच इत्य् उक्ता सिन्धुराजेन वाक्यं हृदयकम्पनम् ॥ कृष्णा तस्माद् अपाक्रामद् देशात् सभ्रुकुटीमुखी ॥ अवमत्यास्य तद् वाक्यम् आक्षिप्य च सुमध्यमा ॥ मैवम् इत्य् अब्रवीत् कृष्णा लज्जस्वेति च सैन्धवम् ॥ सा काङ्क्षमाणा भर्तॄणाम् उपयानम् अनिन्दिता ॥ विलोभयाम् आस परं वाक्यैर् वाक्यानि युञ्जती ॥sa praviśyāśramaṃ śūnyaṃ siṃhagoṣṭhaṃ vṛko yathā || ātmanā saptamaḥ kṛṣṇām idaṃ vacanam abravīt || kuśalaṃ te varārohe bhartāras te 'py anāmayāḥ || yeṣāṃ kuśalakāmāsi te 'pi kaccid anāmayāḥ || draupady uvāca kauravyaḥ kuśalī rājā kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ || ahaṃ ca bhrātaraś cāsya yāṃś cānyān paripṛcchasi || pādyaṃ pratigṛhāṇedam āsanaṃ ca nṛpātmaja || mṛgān pañcāśataṃ caiva prātarāśaṃ dadāni te || aiṇeyān pṛṣatān nyaṅkūn hariṇāñ śarabhāñ śaśān || ṛśyān rurūñ śambarāṃś ca gavayāṃś ca mṛgān bahūn || varāhān mahiṣāṃś caiva yāś cānyā mṛgajātayaḥ || pradāsyati svayaṃ tubhyaṃ kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ || jayadratha uvāca kuśalaṃ prātarāśasya sarvā me 'pacitiḥ kṛtā || ehi me ratham āroha sukham āpnuhi kevalam || gataśrīkāṃś cyutān rājyāt kṛpaṇān gatacetasaḥ || araṇyavāsinaḥ pārthān nānuroddhuṃ tvam arhasi || na vai prājñā gataśrīkaṃ bhartāram upayuñjate || yuñjānam anuyuñjīta na śriyaḥ saṃkṣaye vaset || śriyā vihīnā rājyāc ca vinaṣṭāḥ śāśvatīḥ samāḥ || alaṃ te pāṇḍuputrāṇāṃ bhaktyā kleśam upāsitum || bhāryā me bhava suśroṇi tyajainān sukham āpnuhi || akhilān sindhusauvīrān avāpnuhi mayā saha || vaiśaṃpāyana uvāca ity uktā sindhurājena vākyaṃ hṛdayakampanam || kṛṣṇā tasmād apākrāmad deśāt sabhrukuṭīmukhī || avamatyāsya tad vākyam ākṣipya ca sumadhyamā || maivam ity abravīt kṛṣṇā lajjasveti ca saindhavam || sā kāṅkṣamāṇā bhartṝṇām upayānam aninditā || vilobhayām āsa paraṃ vākyair vākyāni yuñjatī ||Дурной сердцем Джаядратха, владыка Саувир и Синдху, хочет увидеть Драупади, входит в пустой ашрам как волк в логово льва и, будучи седьмым с спутниками, спрашивает о ее благополучии и мужьях; Драупади отвечает, что царь Юдхиштхира и его братья здоровы, предлагает воду для ног, сиденье и утреннюю трапезу из пятидесяти зверей, которых даст Юдхиштхира; Джаядратха отвергает еду и почести, зовет ее на колесницу, говорит, что Партхи утратили Шри, царство и разум, живут в лесу и не достойны ее верности; мудрые женщины не держатся за мужа, лишенного Шри, поэтому она должна стать его женой, оставить Пандавов и наслаждаться всеми Синдху и Саувирами; услышав потрясающие сердце слова, Кришна-Драупади с нахмуренным лицом отступает, презирает его речь, говорит: «Не так, стыдись», и, ожидая прихода мужей, отвечает словами, чтобы задержать его.

Translation

Тот ответил: «Посмотрим на Драупади». Так сказал дурной сердцем Джаядратха, владыка Саувир и Синдху. Он вошел в пустой ашрам, как волк в логово льва, и, будучи седьмым с собой, сказал Кришне: «Благополучна ли ты, прекрасная? Здоровы ли твои мужья? И те, чьего благополучия ты желаешь, тоже ли здоровы?» Драупади ответила: «Царь Кауравов, Кунтин сын Юдхиштхира, благополучен; благополучны я, его братья и те другие, о ком ты спрашиваешь. Прими эту воду для ног и сиденье, царский сын. Я дам тебе утреннюю трапезу - пятьдесят зверей: эней, пятнистых оленей, ньянку, харин, шарабх, зайцев, ришй, руру, шамбаров, гавай и многих других, а также кабанов, буйволов и другие виды дичи. Кунтин сын Юдхиштхира сам даст их тебе». Джаядратха сказал: «С утренней трапезой все хорошо; все почтение мне оказано. Иди, взойди на мою колесницу и получи одно лишь счастье. Партхи лишились Шри, отпали от царства, жалки и потеряли разум; они живут в лесу, и тебе не следует держаться за них. Мудрые не пользуются мужем, утратившим Шри; следует держаться за того, кто соединен с ней, а не жить при ее исчезновении. Сыновья Панду лишены Шри и царства, погибшие на долгие годы. Довольно тебе из преданности им терпеть страдание. Стань моей женой, прекраснобедрая. Оставь их, обрети счастье и вместе со мной получи все Синдху и Саувиров». Когда царь Синдху произнес эти потрясающие сердце слова, Кришна с нахмуренным лицом отступила от того места. Презрев его речь и резко отвергнув ее, тонкостанная Кришна сказала Сайндхаве: «Не так. Стыдись». Безупречная, ожидая прихода мужей, стала задерживать его, соединяя слова со словами».

Commentary

Драупади отвечает не страхом, а достоинством и гостеприимством. Ее «стыдись» ставит границу там, где Джаядратха пытается превратить царскую силу в насилие.

Version

a15457a535e7 · published Jun 18, 2026, 7:22:41 AM UTC