वैश्वानरं यथा दीप्तं दह्यन्ते प्राप्य वै जनाः ॥
कर्णाग्निना रणे तद्वद् दग्धा भारत सृञ्जयाः ॥
कर्णेन चेदिष्व् एकेन पाञ्चालेषु च भारत ॥
विश्राव्य नाम निहता बहवः शूरसंमताः ॥
मम चासीन् मनुष्येन्द्र दृष्ट्वा कर्णस्य विक्रमम् ॥
नैको ऽप्य् आधिरथेर् जीवन् पाञ्चाल्यो मोक्ष्यते युधि ॥
पाञ्चालान् विधमन् संख्ये सूतपुत्रः प्रतापवान् ॥
अभ्यधावत संक्रुद्धो धर्मपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥
धृष्टद्युम्नश् च राजानं द्रौपदेयाश् च मारिष ॥
परिवव्रुर् अमित्रघ्नं शतशश् चापरे जनाः ॥
शिखण्डी सहदेवश् च नकुलो नाकुलिस् तथा ॥
जनमेजयः शिनेर् नप्ता बहवश् च प्रभद्रकाः ॥
एते पुरोगमा भूत्वा धृष्टद्युम्नस्य संयुगे ॥
कर्णम् अस्यन्तम् इष्वस्त्रैर् विचेरुर् अमितौजसः ॥
तांस् तत्राधिरथिः संख्ये चेदिपाञ्चालपाण्डवान् ॥
एको बहून् अभ्यपतद् गरुत्मन् पन्नगान् इव ॥
भीमसेनस् तु संक्रुद्धः कुरून् मद्रान् सकेकयान् ॥
एकः संख्ये महेष्वासो योधयन् बह्व् अशोभत ॥
तत्र मर्मसु भीमेन नाराचैस् ताडिता गजाः ॥
प्रपतन्तो हतारोहाः कम्पयन्ति स्म मेदिनीम् ॥
vaiśvānaraṃ yathā dīptaṃ dahyante prāpya vai janāḥ ||
karṇāgninā raṇe tadvad dagdhā bhārata sṛñjayāḥ ||
karṇena cediṣv ekena pāñcāleṣu ca bhārata ||
viśrāvya nāma nihatā bahavaḥ śūrasaṃmatāḥ ||
mama cāsīn manuṣyendra dṛṣṭvā karṇasya vikramam ||
naiko 'py ādhirather jīvan pāñcālyo mokṣyate yudhi ||
pāñcālān vidhaman saṃkhye sūtaputraḥ pratāpavān ||
abhyadhāvata saṃkruddho dharmaputraṃ yudhiṣṭhiram ||
dhṛṣṭadyumnaś ca rājānaṃ draupadeyāś ca māriṣa ||
parivavrur amitraghnaṃ śataśaś cāpare janāḥ ||
śikhaṇḍī sahadevaś ca nakulo nākulis tathā ||
janamejayaḥ śiner naptā bahavaś ca prabhadrakāḥ ||
ete purogamā bhūtvā dhṛṣṭadyumnasya saṃyuge ||
karṇam asyantam iṣvastrair vicerur amitaujasaḥ ||
tāṃs tatrādhirathiḥ saṃkhye cedipāñcālapāṇḍavān ||
eko bahūn abhyapatad garutman pannagān iva ||
bhīmasenas tu saṃkruddhaḥ kurūn madrān sakekayān ||
ekaḥ saṃkhye maheṣvāso yodhayan bahv aśobhata ||
tatra marmasu bhīmena nārācais tāḍitā gajāḥ ||
prapatanto hatārohāḥ kampayanti sma medinīm ||
Как люди сгорают, приблизившись к пылающему Вайшванаре, так Сринджаи в бою были сожжены огнём Карны, Бхарата. Среди Чеди и Панчалов, Бхарата, один Карна, называя их по имени, убил многих признанных героев. Увидев доблесть Карны, владыка людей, я подумал, что ни один Панчала не спасётся от сына Адхиратхи живым. Рассеивая Панчалов в бою, могучий сын суты в ярости устремился на сына Дхармы Юдхиштхиру. Дхриштадьюмна, сыновья Драупади и сотни других людей окружили царя, губителя врагов. Шикханди, Сахадева, Накула, Накули, Джанамеджая, внук Шини и многие Прабхадраки выступили впереди Дхриштадьюмны и двигались вокруг Карны, который метал стрелковое оружие, безмерные в силе. Но там, в бою, сын Адхиратхи один напал на многих Чеди, Панчалов и Пандавов, как Гарутман на змей. Бхимасена же, разгневанный, один, великий лучник, великолепно сражался с Куру, Мадрами и Кекеями. Там слоны, поражённые Бхимой нарачами в жизненные места, падали с убитыми ездоками и сотрясали землю».
9786ab7ce290 · published Jun 20, 2026, 6:21:34 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Два потока разрушения идут рядом: Карна давит Панчалов, Бхима давит войско Куру. Сравнение Карны с Гарудой усиливает масштаб битвы, но в контексте это не освобождение змей, а пожирающая логика войны.