ततो दुर्योधनः स्थित्वा रथे रथवरोत्तमम् ॥
सर्वयुद्धविभागज्ञम् अन्तकप्रतिमं युधि ॥
स्वङ्गं प्रच्छन्नशिरसं कम्बुग्रीवं प्रियंवदम् ॥
व्याकोशपद्माभिमुखं व्याघ्रास्यं मेरुगौरवम् ॥
स्थाणोर् वृषस्य सदृशं स्कन्धनेत्रगतिस्वरैः ॥
पुष्टश्लिष्टायतभुजं सुविस्तीर्णघनोरसम् ॥
जवे बले च सदृशम् अरुणानुजवातयोः ॥
आदित्यस्य त्विषा तुल्यं बुद्ध्या चोशनसा समम् ॥
tato duryodhanaḥ sthitvā rathe rathavarottamam ||
sarvayuddhavibhāgajñam antakapratimaṃ yudhi ||
svaṅgaṃ pracchannaśirasaṃ kambugrīvaṃ priyaṃvadam ||
vyākośapadmābhimukhaṃ vyāghrāsyaṃ merugauravam ||
sthāṇor vṛṣasya sadṛśaṃ skandhanetragatisvaraiḥ ||
puṣṭaśliṣṭāyatabhujaṃ suvistīrṇaghanorasam ||
jave bale ca sadṛśam aruṇānujavātayoḥ ||
ādityasya tviṣā tulyaṃ buddhyā cośanasā samam ||
«Затем Дурьодхана, стоя на колеснице, воззрел на лучшего из колесничих воинов, знатока всех родов боя, в битве подобного Антаке, — статного, с округлой главой, с шеей, как раковина, сладкоречивого, с лицом, как раскрывшийся лотос, тигроликого, величавого, как Меру; плечами, очами, поступью и голосом подобного быку Шивы; с крепкими, ладными, длинными руками и широкой могучей грудью; в быстроте и силе равного Гаруде и ветру, блеском равного солнцу, а разумом — Ушанасу».
1c8faae6bcfa · published Jun 20, 2026, 1:20:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Пышный портрет — это Ашваттхаман, на кого первым обращается надежда: вереница божественных сравнений выдаёт, как Кауравы ищут спасителя — одного несокрушимого мужа. Сын наставника, отмеченный милостью Шивы, воплощает их чаяние; но самое его величие предвещает то страшное ночное деяние, которым он завершит войну.