ते शूराः किङ्किणीजालैः समाच्छन्ना बभासिरे ॥
त्रैलोक्यविजये युक्ता यथा दैतेयदानवाः ॥
आगम्य सहसा के चिद् रथैः स्वर्णविभूषितैः ॥
पाण्डवानाम् अनीकेषु धृष्टद्युम्नम् अयोधयन् ॥
धृष्टद्युम्नो ऽपि पाञ्चाल्यः शिखण्डी च महारथः ॥
नाकुलिश् च शतानीको रथानीकम् अयोधयन् ॥
पाञ्चाल्यस् तु ततः क्रुद्धः सैन्येन महता वृतः ॥
अभ्यद्रवत् सुसंरब्धस् तावकान् हन्तुम् उद्यतः ॥
te śūrāḥ kiṅkiṇījālaiḥ samācchannā babhāsire ||
trailokyavijaye yuktā yathā daiteyadānavāḥ ||
āgamya sahasā ke cid rathaiḥ svarṇavibhūṣitaiḥ ||
pāṇḍavānām anīkeṣu dhṛṣṭadyumnam ayodhayan ||
dhṛṣṭadyumno 'pi pāñcālyaḥ śikhaṇḍī ca mahārathaḥ ||
nākuliś ca śatānīko rathānīkam ayodhayan ||
pāñcālyas tu tataḥ kruddhaḥ sainyena mahatā vṛtaḥ ||
abhyadravat susaṃrabdhas tāvakān hantum udyataḥ ||
«Те герои, покрытые сетями колокольцев, блистали, устремлённые на завоевание трёх миров, словно дайтьи и данавы. Подойдя внезапно, иные на колесницах, золотом украшенных, в рядах Пандавов сразились с Дхриштадьюмной. И Дхриштадьюмна Панчалиец, и Шикхандин, махаратха, и сын Накулы Шатаника сразились с колесничным строем. А Панчалиец тогда, разгневанный, окружённый великим войском, устремился, сильно разъярённый, готовый убить твоих».
baad56a29d14 · published Jun 20, 2026, 2:55:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Возвратившиеся воины блещут «как дайтьи и данавы, устремлённые на завоевание трёх миров». Сравнение с асурами не случайно: оно метит сторону, что бьётся за неправду, как силы хаоса. Их блеск и отвага неоспоримы, но воинство своё они уподобляют не богам, а их извечным противникам — и тем выдаётся, чьё дело они защищают.