ऋषिर् उवाच
नान्यं देवाद् अहं मन्ये रुद्रात् परतरं महत् ॥
सुरासुरस्य जगतो गतिस् त्वम् असि शूलधृक् ॥
त्वया सृष्टम् इदं विश्वं वदन्तीह मनीषिणः ॥
त्वाम् एव सर्वं विशति पुनर् एव युगक्षये ॥
देवैर् अपि न शक्यस् त्वं परिज्ञातुं कुतो मया ॥
त्वयि सर्वे स्म दृश्यन्ते सुरा ब्रह्मादयो ऽनघ ॥
सर्वस् त्वम् असि देवानां कर्ता कारयिता च ह ॥
त्वत्प्रसादात् सुराः सर्वे मोदन्तीहाकुतोभयाः ॥
ṛṣir uvāca
nānyaṃ devād ahaṃ manye rudrāt parataraṃ mahat ||
surāsurasya jagato gatis tvam asi śūladhṛk ||
tvayā sṛṣṭam idaṃ viśvaṃ vadantīha manīṣiṇaḥ ||
tvām eva sarvaṃ viśati punar eva yugakṣaye ||
devair api na śakyas tvaṃ parijñātuṃ kuto mayā ||
tvayi sarve sma dṛśyante surā brahmādayo 'nagha ||
sarvas tvam asi devānāṃ kartā kārayitā ca ha ||
tvatprasādāt surāḥ sarve modantīhākutobhayāḥ ||
Риши сказал: «„Не мыслю я иного, выше великого бога Рудры; прибежище мира богов и асуров — ты, о трезубценосец. Тобою сотворена эта вселенная, говорят здесь мудрые; в тебя же всё входит снова, при гибели юги. И богами не можешь ты быть постигнут, — что уж мною? В тебе все видятся боги, Брахма и прочие, о безупречный. Всё ты есть для богов — делатель и побудитель; по твоей милости боги все радуются здесь, без страха ниоткуда“».
e5fc23cd3a6a · published Jun 20, 2026, 4:00:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Гимн Манканаки славит Махадеву как прибежище миров, в коего всё возвращается при гибели юги, — «и богами не постижимого». В устах смирённого мудреца это исповедание величия Господа Шивы, владыки разрушения и отрешения, в чьём пепле гаснет всякая гордыня. Знаменательно: тот, кто пел о своей чистоте, ныне поёт о Непостижимом — гордыня собою сменилась хвалою Высшему, и в этом обращении сердца — самый плод урока.