ब्राह्मं रूपं ततः कृत्वा महादेवो महायशाः ॥
ताम् अभ्येत्याब्रवीद् देवो भिक्षाम् इच्छाम्य् अहं शुभे ॥
प्रत्युवाच ततः सा तं ब्राह्मणं चारुदर्शना ॥
क्षीणो ऽन्नसंचयो विप्र बदराणीह भक्षय ॥
ततो ऽब्रवीन् महादेवः पचस्वैतानि सुव्रते ॥
इत्य् उक्ता सापचत् तानि ब्राह्मणप्रियकाम्यया ॥
अधिश्रित्य समिद्धे ऽग्नौ बदराणि यशस्विनी ॥
दिव्या मनोरमाः पुण्याः कथाः शुश्राव सा तदा ॥
अतीता सा त्व् अनावृष्टिर् घोरा द्वादशवार्षिकी ॥
अनश्नन्त्याः पचन्त्याश् च शृण्वन्त्याश् च कथाः शुभाः ॥
अहःसमः स तस्यास् तु कालो ऽतीतः सुदारुणः ॥
brāhmaṃ rūpaṃ tataḥ kṛtvā mahādevo mahāyaśāḥ ||
tām abhyetyābravīd devo bhikṣām icchāmy ahaṃ śubhe ||
pratyuvāca tataḥ sā taṃ brāhmaṇaṃ cārudarśanā ||
kṣīṇo 'nnasaṃcayo vipra badarāṇīha bhakṣaya ||
tato 'bravīn mahādevaḥ pacasvaitāni suvrate ||
ity uktā sāpacat tāni brāhmaṇapriyakāmyayā ||
adhiśritya samiddhe 'gnau badarāṇi yaśasvinī ||
divyā manoramāḥ puṇyāḥ kathāḥ śuśrāva sā tadā ||
atītā sā tv anāvṛṣṭir ghorā dvādaśavārṣikī ||
anaśnantyāḥ pacantyāś ca śṛṇvantyāś ca kathāḥ śubhāḥ ||
ahaḥsamaḥ sa tasyās tu kālo 'tītaḥ sudāruṇaḥ ||
«Брахманский облик затем создав, Махадева, многославный, к ней подойдя, сказал бог: „Милостыни хочу я, о благая“. Ответила тогда она ему, брахману, прекрасная видом: „Истощился запас пищи, о брахман; плоды ююбы здесь вкушай“. Так сказав, она варила те плоды ююбы, ради угождения брахману, поставив на возожжённый огонь, славная. Дивные, прелестные, святые повести слушала она тогда; миновала же та засуха, страшная, двенадцатилетняя. У неё, не евшей, варившей и слушавшей повести благие, равным дню прошло время прежестокое».
85b4e695adf3 · published Jun 20, 2026, 4:50:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Двенадцать лет голода проходят для Арундхати «как один день» — ибо, варя для гостя и сама не вкушая, она внемлет святым повестям. Знаменательна сила благого слушания (kathā-śravaṇa): погружённое в священное сердце не чует ни голода, ни тяжести времени. Так являет себя, что подлинная пища — не телесная: внимающий повестям о божественном насыщается духом и преодолевает самую долготу бедствия.