वैशंपायन उवाच
द्वैपायनवचः श्रुत्वा कुपिते च धनंजये ॥
व्यासम् आमन्त्र्य कौन्तेयः प्रत्युवाच युधिष्ठिरः ॥
न पार्थिवम् इदं राज्यं न च भोगाः पृथग्विधाः ॥
प्रीणयन्ति मनो मे ऽद्य शोको मां नर्दयत्य् अयम् ॥
श्रुत्वा च वीरहीनानाम् अपुत्राणां च योषिताम् ॥
परिदेवयमानानां शान्तिं नोपलभे मुने ॥
इत्य् उक्तः प्रत्युवाचेदं व्यासो योगविदां वरः ॥
युधिष्ठिरं महाप्राज्ञं धर्मज्ञो वेदपारगः ॥
vaiśaṃpāyana uvāca
dvaipāyanavacaḥ śrutvā kupite ca dhanaṃjaye ||
vyāsam āmantrya kaunteyaḥ pratyuvāca yudhiṣṭhiraḥ ||
na pārthivam idaṃ rājyaṃ na ca bhogāḥ pṛthagvidhāḥ ||
prīṇayanti mano me 'dya śoko māṃ nardayaty ayam ||
śrutvā ca vīrahīnānām aputrāṇāṃ ca yoṣitām ||
paridevayamānānāṃ śāntiṃ nopalabhe mune ||
ity uktaḥ pratyuvācedaṃ vyāso yogavidāṃ varaḥ ||
yudhiṣṭhiraṃ mahāprājñaṃ dharmajño vedapāragaḥ ||
Вайшампаяна сказал: «Выслушав слова Двайпаяны и видя, что Дхананджая разгневан, Каунтея Юдхиштхира обратился к Вьясе и ответил: “Ни это земное царство, ни разные наслаждения теперь не радуют мой ум. Эта скорбь терзает меня. Слыша плач женщин, оставшихся без героев и без сыновей, я не нахожу покоя, о мудрец”. На эти слова великомудрому Юдхиштхире ответил Вьяса, лучший среди знатоков йоги, знаток дхармы и достигший Вед».
7678e2c5a5e1 · published Jun 20, 2026, 3:59:17 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Юдхиштхира не спорит из упрямства: его вопрос рождается из сострадания к тем, кто потерял мужей и сыновей. Поэтому Вьяса отвечает не только о царской обязанности, но и о природе времени, утраты и скорби.