इत्य् अब्रवीन् महाप्राज्ञो युधिष्ठिर स सेनजित् ॥
परावरज्ञो लोकस्य धर्मवित् सुखदुःखवित् ॥
सुखी परस्य यो दुःखे न जातु स सुखी भवेत् ॥
दुःखानां हि क्षयो नास्ति जायते ह्य् अपरात् परम् ॥
सुखं च दुःखं च भवाभवौ च; लाभालाभौ मरणं जीवितं च ॥
पर्यायशः सर्वम् इह स्पृशन्ति; तस्माद् धीरो नैव हृष्येन् न कुप्येत् ॥
ity abravīn mahāprājño yudhiṣṭhira sa senajit ||
parāvarajño lokasya dharmavit sukhaduḥkhavit ||
sukhī parasya yo duḥkhe na jātu sa sukhī bhavet ||
duḥkhānāṃ hi kṣayo nāsti jāyate hy aparāt param ||
sukhaṃ ca duḥkhaṃ ca bhavābhavau ca; lābhālābhau maraṇaṃ jīvitaṃ ca ||
paryāyaśaḥ sarvam iha spṛśanti; tasmād dhīro naiva hṛṣyen na kupyet ||
«Так сказал, о Юдхиштхира, великомудрый Сенаджит, знающий высшее и низшее в мире, ведающий дхарму, счастье и страдание. Тот, кто счастлив при чужом горе, никогда не будет счастлив: страданиям нет конца, одно рождается вслед за другим. Счастье и страдание, возникновение и исчезновение, обретение и потеря, смерть и жизнь — всё это в мире касается существ поочерёдно. Поэтому стойкий человек не должен ни ликовать, ни гневаться».
36841dc70946 · published Jun 20, 2026, 3:59:17 PM UTC
Available inRUPage between verses with
После рассуждения о личной скорби Вьяса добавляет нравственный предел: нельзя строить своё счастье на боли другого. Равновесие сердца не означает равнодушия, оно означает свободу от ликования и гнева.