युधिष्ठिर उवाच
अस्ति स्विद् दस्युमर्यादा याम् अन्यो नातिलङ्घयेत् ॥
पृच्छामि त्वां सतां श्रेष्ठ तन् मे ब्रूहि पितामह ॥
भीष्म उवाच
ब्राह्मणान् एव सेवेत विद्यावृद्धांस् तपस्विनः ॥
श्रुतचारित्रवृत्ताढ्यान् पवित्रं ह्य् एतद् उत्तमम् ॥
या देवतासु वृत्तिस् ते सास्तु विप्रेषु सर्वदा ॥
क्रुद्धैर् हि विप्रैः कर्माणि कृतानि बहुधा नृप ॥
तेषां प्रीत्या यशो मुख्यम् अप्रीत्या तु विपर्ययः ॥
प्रीत्या ह्य् अमृतवद् विप्राः क्रुद्धाश् चैव यथा विषम् ॥
yudhiṣṭhira uvāca
asti svid dasyumaryādā yām anyo nātilaṅghayet ||
pṛcchāmi tvāṃ satāṃ śreṣṭha tan me brūhi pitāmaha ||
bhīṣma uvāca
brāhmaṇān eva seveta vidyāvṛddhāṃs tapasvinaḥ ||
śrutacāritravṛttāḍhyān pavitraṃ hy etad uttamam ||
yā devatāsu vṛttis te sāstu vipreṣu sarvadā ||
kruddhair hi vipraiḥ karmāṇi kṛtāni bahudhā nṛpa ||
teṣāṃ prītyā yaśo mukhyam aprītyā tu viparyayaḥ ||
prītyā hy amṛtavad viprāḥ kruddhāś caiva yathā viṣam ||
Юдхиштхира сказал: «Есть ли такая граница разбойника, которую другой не должен переступать? Я спрашиваю тебя, о лучший праведных; скажи мне это, о праотец». Бхишма сказал: «Пусть он служит именно брахманам — старшим в знании, тапасвинам, богатым учением, характером и поведением; это высшее очищение. Каково твоё отношение к божествам, таким же пусть оно всегда будет к випрам. Ведь разгневанными брахманами, о царь, совершались многие деяния. Их благосклонность даёт главную славу, а неблагосклонность — обратное: благосклонные брахманы подобны нектару, а разгневанные — яду».
789b27363d03 · published Jun 21, 2026, 5:21:50 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Ответ переводит вопрос о границе разбойника к источнику очищения и контроля: служение тем, кто хранит знание, тапас и характер. Сила царя должна быть связана с брахманическим авторитетом, иначе она теряет меру.