नालं सुखाय सुहृदो नालं दुःखाय शत्रवः ॥
न च प्रज्ञालम् अर्थानां न सुखानाम् अलं धनम् ॥
न बुद्धिर् धनलाभाय न जाड्यम् असमृद्धये ॥
लोकपर्यायवृत्तान्तं प्राज्ञो जानाति नेतरः ॥
बुद्धिमन्तं च मूढं च शूरं भीरुं जडं कविम् ॥
दुर्बलं बलवन्तं च भागिनं भजते सुखम् ॥
धेनुर् वत्सस्य गोपस्य स्वामिनस् तस्करस्य च ॥
पयः पिबति यस् तस्या धेनुस् तस्येति निश्चयः ॥
ये च मूढतमा लोके ये च बुद्धेः परं गताः ॥
ते नराः सुखम् एधन्ते क्लिश्यत्य् अन्तरितो जनः ॥
अन्त्येषु रेमिरे धीरा न ते मध्येषु रेमिरे ॥
अन्त्यप्राप्तिं सुखाम् आहुर् दुःखम् अन्तरम् अन्तयोः ॥
ये तु बुद्धिसुखं प्राप्ता द्वंद्वातीता विमत्सराः ॥
तान् नैवार्था न चानर्था व्यथयन्ति कदा चन ॥
अथ ये बुद्धिम् अप्राप्ता व्यतिक्रान्ताश् च मूढताम् ॥
ते ऽतिवेलं प्रहृष्यन्ति संतापम् उपयान्ति च ॥
nālaṃ sukhāya suhṛdo nālaṃ duḥkhāya śatravaḥ ||
na ca prajñālam arthānāṃ na sukhānām alaṃ dhanam ||
na buddhir dhanalābhāya na jāḍyam asamṛddhaye ||
lokaparyāyavṛttāntaṃ prājño jānāti netaraḥ ||
buddhimantaṃ ca mūḍhaṃ ca śūraṃ bhīruṃ jaḍaṃ kavim ||
durbalaṃ balavantaṃ ca bhāginaṃ bhajate sukham ||
dhenur vatsasya gopasya svāminas taskarasya ca ||
payaḥ pibati yas tasyā dhenus tasyeti niścayaḥ ||
ye ca mūḍhatamā loke ye ca buddheḥ paraṃ gatāḥ ||
te narāḥ sukham edhante kliśyaty antarito janaḥ ||
antyeṣu remire dhīrā na te madhyeṣu remire ||
antyaprāptiṃ sukhām āhur duḥkham antaram antayoḥ ||
ye tu buddhisukhaṃ prāptā dvaṃdvātītā vimatsarāḥ ||
tān naivārthā na cānarthā vyathayanti kadā cana ||
atha ye buddhim aprāptā vyatikrāntāś ca mūḍhatām ||
te 'tivelaṃ prahṛṣyanti saṃtāpam upayānti ca ||
Друзья не являются достаточной причиной счастья, и враги не являются достаточной причиной страдания. Мудрость сама по себе не гарантирует богатства, и богатство не гарантирует счастья. Разум не обязательно приносит богатство, и тупость не обязательно ведёт к неуспеху; только мудрый, а не иной, знает ход перемен мира. Счастье достаётся тому, у кого есть соответствующая доля: умному и глупому, храброму и робкому, тупому и мудрецу, слабому и сильному. Корова может принадлежать телёнку, пастуху, хозяину или вору; решает тот, кто пьёт её молоко. Самые глупые люди и те, кто вышли за предел обычного рассудка, живут счастливо; мучается тот, кто находится между ними. Мудрые находят покой на крайних состояниях, а не в промежутке; достижение предела называют счастливым, а середину между крайностями — страданием. Тех, кто обрёл счастье разума, перешёл двойственность и свободен от зависти, никогда не мучают ни богатства, ни бедствия. А те, кто ещё не достиг мудрости, но уже вышел из простого неведения, чрезмерно ликуют и приходят к мучению».
c56df44db377 · published Jun 20, 2026, 10:49:21 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Здесь описан тонкий переход: пока разум не стал устойчивым знанием, он может только усиливать колебания. Настоящая мудрость не в расчёте, а в выходе из двойственности радости и скорби.