यांस् तु गन्धान् रसान् वापि ब्रह्मचारी न सेवते ॥
सेवेत तान् समावृत्त इति धर्मेषु निश्चयः ॥
ये के चिद् विस्तरेणोक्ता नियमा ब्रह्मचारिणः ॥
तान् सर्वान् अनुगृह्णीयाद् भवेच् चानपगो गुरोः ॥
स एवं गुरवे प्रीतिम् उपहृत्य यथाबलम् ॥
आश्रमेष्व् आश्रमेष्व् एवं शिष्यो वर्तेत कर्मणा ॥
वेदव्रतोपवासेन चतुर्थे चायुषो गते ॥
गुरवे दक्षिणां दत्त्वा समावर्तेद् यथाविधि ॥
धर्मलब्धैर् युतो दारैर् अग्नीन् उत्पाद्य धर्मतः ॥
द्वितीयम् आयुषो भागं गृहमेधिव्रती भवेत् ॥
yāṃs tu gandhān rasān vāpi brahmacārī na sevate ||
seveta tān samāvṛtta iti dharmeṣu niścayaḥ ||
ye ke cid vistareṇoktā niyamā brahmacāriṇaḥ ||
tān sarvān anugṛhṇīyād bhavec cānapago guroḥ ||
sa evaṃ gurave prītim upahṛtya yathābalam ||
āśrameṣv āśrameṣv evaṃ śiṣyo varteta karmaṇā ||
vedavratopavāsena caturthe cāyuṣo gate ||
gurave dakṣiṇāṃ dattvā samāvarted yathāvidhi ||
dharmalabdhair yuto dārair agnīn utpādya dharmataḥ ||
dvitīyam āyuṣo bhāgaṃ gṛhamedhivratī bhavet ||
«Те запахи и вкусы, которыми брахмачари не пользуется, он может принимать после возвращения из ученичества: таково установленное решение в дхармах. Какие бы правила брахмачари ни были подробно изложены, пусть он принимает их все и остаётся неотступным от гуру. Так, по мере сил доставив гуру радость, ученик должен действовать делом в каждом ашраме. Когда четвёртая часть жизни пройдёт в изучении Веды, обете и посте, пусть он даст гуру дакшину и по правилу завершит обучение. Затем, соединившись с супругой, обретённой по дхарме, и установив священные огни, пусть вторую часть жизни он будет соблюдать обет домохозяина».
49a6acde89be · published Jun 21, 2026, 2:10:47 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Глава завершает переходом от ученичества к дому. Наслаждения разрешены не как произвол, а после дисциплины, благодарности гуру и вступления в следующий ашрам по дхарме.