हित्वा हित्वा ह्य् अयं प्रैति देहाद् देहं कृताश्रयः ॥
कालसंचोदितः क्षेत्री विशीर्णाद् वा गृहाद् गृहम् ॥
तत्र नैवानुतप्यन्ते प्राज्ञा निश्चितनिश्चयाः ॥
कृपणास् त्व् अनुतप्यन्ते जनाः संबन्धिमानिनः ॥
न ह्य् अयं कस्य चित् कश् चिन् नास्य कश् चन विद्यते ॥
भवत्य् एको ह्य् अयं नित्यं शरीरे सुखदुःखभाक् ॥
नैव संजायते जन्तुर् न च जातु विपद्यते ॥
याति देहम् अयं भुक्त्वा कदा चित् परमां गतिम् ॥
पुण्यपापमयं देहं क्षपयन् कर्मसंचयात् ॥
क्षीणदेहः पुनर् देही ब्रह्मत्वम् उपगच्छति ॥
पुण्यपापक्षयार्थं च सांख्यं ज्ञानं विधीयते ॥
तत्क्षये ह्य् अस्य पश्यन्ति ब्रह्मभावे परां गतिम् ॥
hitvā hitvā hy ayaṃ praiti dehād dehaṃ kṛtāśrayaḥ ||
kālasaṃcoditaḥ kṣetrī viśīrṇād vā gṛhād gṛham ||
tatra naivānutapyante prājñā niścitaniścayāḥ ||
kṛpaṇās tv anutapyante janāḥ saṃbandhimāninaḥ ||
na hy ayaṃ kasya cit kaś cin nāsya kaś cana vidyate ||
bhavaty eko hy ayaṃ nityaṃ śarīre sukhaduḥkhabhāk ||
naiva saṃjāyate jantur na ca jātu vipadyate ||
yāti deham ayaṃ bhuktvā kadā cit paramāṃ gatim ||
puṇyapāpamayaṃ dehaṃ kṣapayan karmasaṃcayāt ||
kṣīṇadehaḥ punar dehī brahmatvam upagacchati ||
puṇyapāpakṣayārthaṃ ca sāṃkhyaṃ jñānaṃ vidhīyate ||
tatkṣaye hy asya paśyanti brahmabhāve parāṃ gatim ||
«Оставляя одно тело за другим, этот кшетрин, побуждаемый временем, идёт из тела в тело, как из разрушенного дома переходят в новый дом. Мудрые с твёрдым убеждением об этом не скорбят; скорбят жалкие люди, считающие себя связанными родством. Ведь этот воплощённый никому не принадлежит, и никто не принадлежит ему: он всегда один вкушает в теле свою долю счастья и страдания. Существо по-настоящему не рождается и никогда не гибнет; прожив тело, оно когда-нибудь приходит к высшей цели. Истощая из накопленной кармы тело, сотканное из заслуги и греха, воплощённый, когда тело истощено, достигает состояния Брахмана. Ради уничтожения заслуги и греха предписано знание санкхьи; когда они уничтожены, в состоянии Брахмана видят его высшую цель».
7e700e44a1f4 · published Jun 21, 2026, 5:31:12 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Финал переводит космологию в практическое бесстрашие. Родственные связи и тело реальны как опыт, но не как окончательная принадлежность; знание санкхьи нужно, чтобы исчерпать кармическую смесь и прийти к brahma-bhāva.