पराशर उवाच
कः कस्य चोपकुरुते कश् च कस्मै प्रयच्छति ॥
प्राणी करोत्य् अयं कर्म सर्वम् आत्मार्थम् आत्मना ॥
गौरवेण परित्यक्तं निःस्नेहं परिवर्जयेत् ॥
सोदर्यं भ्रातरम् अपि किम् उतान्यं पृथग्जनम् ॥
विशिष्टस्य विशिष्टाच् च तुल्यौ दानप्रतिग्रहौ ॥
तयोः पुण्यतरं दानं तद् द्विजस्य प्रयच्छतः ॥
न्यायागतं धनं वर्णैर् न्यायेनैव विवर्धितम् ॥
संरक्ष्यं यत्नम् आस्थाय धर्मार्थम् इति निश्चयः ॥
न धर्मार्थी नृशंसेन कर्मणा धनम् अर्जयेत् ॥
शक्तितः सर्वकार्याणि कुर्यान् नर्द्धिम् अनुस्मरेत् ॥
parāśara uvāca
kaḥ kasya copakurute kaś ca kasmai prayacchati ||
prāṇī karoty ayaṃ karma sarvam ātmārtham ātmanā ||
gauraveṇa parityaktaṃ niḥsnehaṃ parivarjayet ||
sodaryaṃ bhrātaram api kim utānyaṃ pṛthagjanam ||
viśiṣṭasya viśiṣṭāc ca tulyau dānapratigrahau ||
tayoḥ puṇyataraṃ dānaṃ tad dvijasya prayacchataḥ ||
nyāyāgataṃ dhanaṃ varṇair nyāyenaiva vivardhitam ||
saṃrakṣyaṃ yatnam āsthāya dharmārtham iti niścayaḥ ||
na dharmārthī nṛśaṃsena karmaṇā dhanam arjayet ||
śaktitaḥ sarvakāryāṇi kuryān narddhim anusmaret ||
Парашара сказал: «Кто кому помогает и кто кому даёт? Это живое существо совершает всякое действие самим собой ради собственной цели. Человека, лишённого любви и оставившего даже родного брата из-за тяжести обязательства, следует оставить; что уж говорить о постороннем. Между достойным дарителем и достойным принимающим дарение и принятие равны, но из них дарение дваждырождённому более заслуготворно. Богатство, законно пришедшее к варнам и законно увеличенное, нужно бережно сохранять ради дхармы и пользы — таково решение. Ищущий дхарму не должен добывать богатство жестоким действием; он должен исполнять все дела по своей силе и не гоняться за процветанием».
f29e6a89b110 · published Jun 21, 2026, 4:04:15 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Парашара трезво показывает, что дарение тоже связано с внутренней целью человека. Поэтому решающими становятся законность средств, достойный адресат, отсутствие жестокости и мера собственной силы.