ये ऽर्था धर्मेण ते सत्या ये ऽधर्मेण धिग् अस्तु तान् ॥
धर्मं वै शाश्वतं लोके न जह्याद् धनकाङ्क्षया ॥
आहिताग्निर् हि धर्मात्मा यः स पुण्यकृद् उत्तमः ॥
वेदा हि सर्वे राजेन्द्र स्थितास् त्रिष्व् अग्निषु प्रभो ॥
स चाप्य् अग्न्याहितो विप्रः क्रिया यस्य न हीयते ॥
श्रेयो ह्य् अनाहिताग्नित्वम् अग्निहोत्रं न निष्क्रियम् ॥
ye 'rthā dharmeṇa te satyā ye 'dharmeṇa dhig astu tān ||
dharmaṃ vai śāśvataṃ loke na jahyād dhanakāṅkṣayā ||
āhitāgnir hi dharmātmā yaḥ sa puṇyakṛd uttamaḥ ||
vedā hi sarve rājendra sthitās triṣv agniṣu prabho ||
sa cāpy agnyāhito vipraḥ kriyā yasya na hīyate ||
śreyo hy anāhitāgnitvam agnihotraṃ na niṣkriyam ||
«Богатства, которые приходят через дхарму, истинны; тем, что приходят через адхарму, позор. В этом мире нельзя оставлять вечную дхарму из желания богатства. Тот, кто поддерживает священные огни и праведен, является лучшим творцом заслуги, ведь все Веды, о царь царей, пребывают в трёх огнях. Но брахман, установивший огни, должен не оставлять обряда: лучше вовсе не устанавливать огни, чем держать агнихотру без действия».
2851a94ad839 · published Jun 21, 2026, 4:04:15 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Истинность богатства зависит от его связи с дхармой. Даже высокий обряд, если он заброшен и стал пустым статусом, хуже честного отказа от притязания на него.