महापदानि कत्थसे न चाप्य् अवेक्षसे परम् ॥
चिरस्य मृत्युकारिकाम् अनागतां न बुध्यसे ॥
प्रयास्यतां किम् आस्यते समुत्थितं महद् भयम् ॥
अतिप्रमाथि दारुणं सुखस्य संविधीयताम् ॥
पुरा मृतः प्रणीयसे यमस्य मृत्युशासनात् ॥
तद् अन्तिकाय दारुणैः प्रयत्नम् आर्जवे कुरु ॥
पुरा समूलबान्धवं प्रभुर् हरत्य् अदुःखवित् ॥
तवेह जीवितं यमो न चास्ति तस्य वारकः ॥
पुरा विवाति मारुतो यमस्य यः पुरःसरः ॥
पुरैक एव नीयसे कुरुष्व सांपरायिकम् ॥
पुरा सहिक्क एव ते प्रवाति मारुतो ऽन्तकः ॥
पुरा च विभ्रमन्ति ते दिशो महाभयागमे ॥
स्मृतिश् च संनिरुध्यते पुरा तवेह पुत्रक ॥
समाकुलस्य गच्छतः समाधिम् उत्तमं कुरु ॥
कृताकृते शुभाशुभे प्रमादकर्मविप्लुते ॥
स्मरन् पुरा न तप्यसे निधत्स्व केवलं निधिम् ॥
पुरा जरा कलेवरं विजर्जरीकरोति ते ॥
बलाङ्गरूपहारिणी निधत्स्व केवलं निधिम् ॥
पुरा शरीरम् अन्तको भिनत्ति रोगसायकैः ॥
प्रसह्य जीवितक्षये तपो महत् समाचर ॥
पुरा वृका भयंकरा मनुष्यदेहगोचराः ॥
अभिद्रवन्ति सर्वतो यतस्व पुण्यशीलने ॥
पुरान्धकारम् एकको ऽनुपश्यसि त्वरस्व वै ॥
पुरा हिरण्मयान् नगान् निरीक्षसे ऽद्रिमूर्धनि ॥
mahāpadāni katthase na cāpy avekṣase param ||
cirasya mṛtyukārikām anāgatāṃ na budhyase ||
prayāsyatāṃ kim āsyate samutthitaṃ mahad bhayam ||
atipramāthi dāruṇaṃ sukhasya saṃvidhīyatām ||
purā mṛtaḥ praṇīyase yamasya mṛtyuśāsanāt ||
tad antikāya dāruṇaiḥ prayatnam ārjave kuru ||
purā samūlabāndhavaṃ prabhur haraty aduḥkhavit ||
taveha jīvitaṃ yamo na cāsti tasya vārakaḥ ||
purā vivāti māruto yamasya yaḥ puraḥsaraḥ ||
puraika eva nīyase kuruṣva sāṃparāyikam ||
purā sahikka eva te pravāti māruto 'ntakaḥ ||
purā ca vibhramanti te diśo mahābhayāgame ||
smṛtiś ca saṃnirudhyate purā taveha putraka ||
samākulasya gacchataḥ samādhim uttamaṃ kuru ||
kṛtākṛte śubhāśubhe pramādakarmaviplute ||
smaran purā na tapyase nidhatsva kevalaṃ nidhim ||
purā jarā kalevaraṃ vijarjarīkaroti te ||
balāṅgarūpahāriṇī nidhatsva kevalaṃ nidhim ||
purā śarīram antako bhinatti rogasāyakaiḥ ||
prasahya jīvitakṣaye tapo mahat samācara ||
purā vṛkā bhayaṃkarā manuṣyadehagocarāḥ ||
abhidravanti sarvato yatasva puṇyaśīlane ||
purāndhakāram ekako 'nupaśyasi tvarasva vai ||
purā hiraṇmayān nagān nirīkṣase 'drimūrdhani ||
«Ты хвалишься великими шагами, но не смотришь на высшее и не понимаешь давнюю силу смерти, которая ещё впереди. К чему сидеть тому, кто должен уйти? Великий страх уже поднялся; устрой своё истинное благо. Прежде чем тебя, мёртвого, поведут по приказу Ямы и смерти, приложи усилие к прямоте перед этим ужасным близким концом. Прежде чем Яма, владыка, не знающий жалости, унесёт твою жизнь вместе с корнями и родственными связями, помни: нет никого, кто остановил бы его. Прежде чем подует ветер, предвестник Ямы, и ты будешь уведён один, сделай то, что поможет после смерти. Прежде чем ветер конца подует к тебе одному и стороны закружатся при приходе великого страха, прежде чем память будет остановлена и ты уйдёшь в смятении, соверши высшее самадхи. Чтобы потом, вспоминая сделанное и несделанное, благое и неблагое, разрушенное небрежностью, не мучиться, накопи единственное сокровище. Прежде чем старость, похищающая силу, члены и красоту, сделает твоё тело ветхим, накопи это сокровище. Прежде чем смерть разобьёт тело стрелами болезней и насильно истощит жизнь, совершай великий тапас. Прежде чем страшные хищники со всех сторон набегут на человеческое тело, старайся в благом поведении. Прежде чем один увидишь тьму и сияющие горы на вершине, спеши».
29d486f9608a · published Jun 21, 2026, 9:17:54 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Повтор purā, прежде чем, задаёт ритм наставления. Духовная практика должна начаться до болезни, старости, паники и смерти; после их прихода свободы выбора становится меньше.