नष्टपानीययवसे मृगैर् अन्यैश् च वर्जिते ॥
अयज्ञीयद्रुमे देशे रुरुसिंहनिषेविते ॥
भविता त्वं मृगः क्रूरो महादुःखसमन्वितः ॥
तस्य वाक्यस्य निधने पार्थ जातो ह्य् अहं मृगः ॥
ततो मां शरणं प्राप्तं प्राह योगी महेश्वरः ॥
अजरश् चामरश् चैव भविता दुःखवर्जितः ॥
साम्यं समस् तु ते सौख्यं युवयोर् वर्धतां क्रतुः ॥
अनुग्रहान् एवम् एष करोति भगवान् विभुः ॥
परं धाता विधाता च सुखदुःखे च सर्वदा ॥
अचिन्त्य एष भगवान् कर्मणा मनसा गिरा ॥
न मे तात युधिश्रेष्ठ विद्यया पण्डितः समः ॥
naṣṭapānīyayavase mṛgair anyaiś ca varjite ||
ayajñīyadrume deśe rurusiṃhaniṣevite ||
bhavitā tvaṃ mṛgaḥ krūro mahāduḥkhasamanvitaḥ ||
tasya vākyasya nidhane pārtha jāto hy ahaṃ mṛgaḥ ||
tato māṃ śaraṇaṃ prāptaṃ prāha yogī maheśvaraḥ ||
ajaraś cāmaraś caiva bhavitā duḥkhavarjitaḥ ||
sāmyaṃ samas tu te saukhyaṃ yuvayor vardhatāṃ kratuḥ ||
anugrahān evam eṣa karoti bhagavān vibhuḥ ||
paraṃ dhātā vidhātā ca sukhaduḥkhe ca sarvadā ||
acintya eṣa bhagavān karmaṇā manasā girā ||
na me tāta yudhiśreṣṭha vidyayā paṇḍitaḥ samaḥ ||
«„Где нет ни воды, ни травы, и зверями иными покинутом, в краю с непригодными для жертвы деревьями, посещаемом руру и львами, — в конце той речи-проклятия, о Партха, рождён я зверем. Тогда мне, в прибежище пришедшему, молвил йогин Махешвара: «Нестареющим и бессмертным станешь, скорби лишённым; равенство, равное тебе счастье — у вас обоих да процветает жертва». Милости так творит этот Господь вездесущий — высший Дхатри и Видхатри, податель счастья и скорби всегда. Непостижим этот Господь деянием, умом, речью; нет, о дорогой, лучший из воинов, знанием мне равного мудреца“».
4eb5202df41b · published Jun 20, 2026, 8:25:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Низведённый проклятием до звериного рождения, Гритсамада прибёг к Господу — и был возведён к нетлению. Знаменательно, что Бог не только разрешает беду, но обращает её в благословение, примиряя и враждующих («у вас обоих да процветает жертва»). И вывод свидетеля смиренен: Господь «непостижим деянием, умом и речью», и нет равного Ему в ведении. Так за всеми чудесами стоит одно: Махадева — высший Распорядитель (Дхатри-Видхатри) и счастья, и скорби, превыше всякого постижения.