महाश्रम उपस्पृश्य यो ऽग्निहोत्रपरः शुचिः ॥
एकमासं निराहारः सिद्धिं मासेन स व्रजेत् ॥
महाह्रद उपस्पृश्य भृगुतुङ्गे त्व् अलोलुपः ॥
त्रिरात्रोपोषितो भूत्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥
कन्याकूप उपस्पृश्य बलाकायां कृतोदकः ॥
देवेषु कीर्तिं लभते यशसा च विराजते ॥
देशकाल उपस्पृश्य तथा सुन्दरिकाह्रदे ॥
अश्विभ्यां रूपवर्चस्यं प्रेत्य वै लभते नरः ॥
महागङ्गाम् उपस्पृश्य कृत्तिकाङ्गारके तथा ॥
पक्षम् एकं निराहारः स्वर्गम् आप्नोति निर्मलः ॥
mahāśrama upaspṛśya yo 'gnihotraparaḥ śuciḥ ||
ekamāsaṃ nirāhāraḥ siddhiṃ māsena sa vrajet ||
mahāhrada upaspṛśya bhṛgutuṅge tv alolupaḥ ||
trirātropoṣito bhūtvā mucyate brahmahatyayā ||
kanyākūpa upaspṛśya balākāyāṃ kṛtodakaḥ ||
deveṣu kīrtiṃ labhate yaśasā ca virājate ||
deśakāla upaspṛśya tathā sundarikāhrade ||
aśvibhyāṃ rūpavarcasyaṃ pretya vai labhate naraḥ ||
mahāgaṅgām upaspṛśya kṛttikāṅgārake tathā ||
pakṣam ekaṃ nirāhāraḥ svargam āpnoti nirmalaḥ ||
«В Махашраме омывшись, кто агнихотре предан, чистый, месяц один постясь, совершенства за месяц достигнет. В Махахраде омывшись, на Бхригутунге, нежадный, три ночи постившись, освобождается от брахманоубийства. В Каньякупе омывшись, в Балаке совершив возлияние, среди богов славу обретает и славою сияет. В Дешакале омывшись, так в Сундарика-озере, от Ашвинов красоту и блеск по смерти обретает человек. В Махаганге омывшись, в Криттикангараке также, полмесяца постясь, неба достигает, чистый».
66179ae67b7f · published Jun 20, 2026, 9:05:00 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Плоды святых вод разнообразны — совершенство (siddhi), очищение от тягчайшего греха, слава среди богов, красота и блеск от Ашвинов, небо. Знаменательно, однако, постоянство условий: «нежадный», «чистый», «преданный агнихотре», и неизменный пост. Так разные тиртхи дают разные дары, но все — лишь подвижнику: вода святыни — как бы зеркало, отражающее меру внутреннего труда. Не место творит чудо само собою, а место, освящённое постом и чистотою пришедшего.