Червь
गुप्तं शरणम् आश्रित्य भयेषु शरणागताः ॥
अकस्मान् नो भयात् त्यक्ता न च त्राताभयैषिणः ॥
धनं धान्यं प्रियान् दारान् यानं वासस् तथाद्भुतम् ॥
श्रियं दृष्ट्वा मनुष्याणाम् असूयामि निरर्थकम् ॥
ईर्ष्युः परसुखं दृष्ट्वा आतताय्य् अबुभूषकः ॥
त्रिवर्गहन्ता चान्येषाम् आत्मकामानुवर्तकः ॥
नृशंसगुणभूयिष्ठं पुरा कर्म कृतं मया ॥
स्मृत्वा तद् अनुतप्ये ऽहं त्यक्त्वा प्रियम् इवात्मजम् ॥
शुभानाम् अपि जानामि कृतानां कर्मणां फलम् ॥
माता च पूजिता वृद्धा ब्राह्मणश् चार्चितो मया ॥
सकृज् जातिगुणोपेतः संगत्या गृहम् आगतः ॥
अतिथिः पूजितो ब्रह्मंस् तेन मां नाजहात् स्मृतिः ॥
कर्मणा तेन चैवाहं सुखाशाम् इह लक्षये ॥
तच् छ्रोतुम् अहम् इच्छामि त्वत्तः श्रेयस् तपोधन ॥
guptaṃ śaraṇam āśritya bhayeṣu śaraṇāgatāḥ ||
akasmān no bhayāt tyaktā na ca trātābhayaiṣiṇaḥ ||
dhanaṃ dhānyaṃ priyān dārān yānaṃ vāsas tathādbhutam ||
śriyaṃ dṛṣṭvā manuṣyāṇām asūyāmi nirarthakam ||
īrṣyuḥ parasukhaṃ dṛṣṭvā ātatāyy abubhūṣakaḥ ||
trivargahantā cānyeṣām ātmakāmānuvartakaḥ ||
nṛśaṃsaguṇabhūyiṣṭhaṃ purā karma kṛtaṃ mayā ||
smṛtvā tad anutapye 'haṃ tyaktvā priyam ivātmajam ||
śubhānām api jānāmi kṛtānāṃ karmaṇāṃ phalam ||
mātā ca pūjitā vṛddhā brāhmaṇaś cārcito mayā ||
sakṛj jātiguṇopetaḥ saṃgatyā gṛham āgataḥ ||
atithiḥ pūjito brahmaṃs tena māṃ nājahāt smṛtiḥ ||
karmaṇā tena caivāhaṃ sukhāśām iha lakṣaye ||
tac chrotum aham icchāmi tvattaḥ śreyas tapodhana ||
«Убежище-защиту найдя, в страхах прибегшие — без причины, из страха, оставлены мною, и не спасены, безопасности ищущие. Богатство, зерно, милых жён, повозку, жильё дивное, богатство видя людей, завидовал бесцельно. Завистлив, чужое счастье видя, злоумышленник, недоброжелатель, трёх-целей губитель у других, своей корысти следующий, — жестокости-свойствами полное прежде деяние сделано мною. Вспомнив то, раскаиваюсь я, как утратив милого сына. Благих тоже знаю сделанных деяний плод: мать почтена старая, и брахман почтён мною; однажды родом-достоинствами наделённый, случаем в дом пришедший гость почтён, о брахман, — тем меня не покинула память. Деянием тем я надежду на счастье тут вижу; то услышать я желаю от тебя, благое, о подвигом богатый».
d3c908187c81 · published Jun 22, 2026, 4:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Исповедь червя восходит к раскаянию: вспомнив, как предавал прибегших к нему за защитой, как бесцельно завидовал чужому достатку и губил чужое благо ради своей корысти, он «скорбит, как утративший милого сына». Знаменательно, что и в черве жива совесть: память о зле жжёт его. Но есть и спасительная искра: «благих деяний плод я тоже знаю — я почтил престарелую мать, почтил брахмана, однажды принял с честью достойного гостя; тем-то и не покинула меня память (о прежних рождениях)». Так малое добро — почтение к матери, к брахману, к гостю — сохранило сознание души сквозь падение и брезжит надеждою. В свете преданности это глубоко: ни одно благое дело не пропадает, и даже малейшее почтение к святому и к матери становится якорем, удерживающим душу и отверзающим ей дверь к восхождению. Червь молит мудреца о благе — и сама эта жажда блага есть начало спасения.