अपरे स्तम्भिनो नित्यं मानिनः पापतो रताः ॥
आसनार्हस्य ये पीठं न प्रयच्छन्त्य् अचेतसः ॥
मार्गार्हस्य च ये मार्गं न यच्छन्त्य् अल्पबुद्धयः ॥
पाद्यार्हस्य च ये पाद्यं न ददत्य् अल्पबुद्धयः ॥
अर्घार्हान् न च सत्कारैर् अर्चयन्ति यथाविधि ॥
अर्घ्यम् आचमनीयं वा न यच्छन्त्य् अल्पबुद्धयः ॥
गुरुं चाभिगतं प्रेम्णा गुरुवन् न बुभूषते ॥
अभिमानप्रवृत्तेन लोभेन समवस्थिताः ॥
संमान्यांश् चावमन्यन्ते वृद्धान् परिभवन्ति च ॥
एवंविधा नरा देवि सर्वे निरयगामिनः ॥
ते वै यदि नरास् तस्मान् निरयाद् उत्तरन्ति वै ॥
वर्षपूगैस् ततो जन्म लभन्ते कुत्सिते कुले ॥
श्वपाकपुल्कसादीनां कुत्सितानाम् अचेतसाम् ॥
कुलेषु तेषु जायन्ते गुरुवृद्धापचायिनः ॥
apare stambhino nityaṃ māninaḥ pāpato ratāḥ ||
āsanārhasya ye pīṭhaṃ na prayacchanty acetasaḥ ||
mārgārhasya ca ye mārgaṃ na yacchanty alpabuddhayaḥ ||
pādyārhasya ca ye pādyaṃ na dadaty alpabuddhayaḥ ||
arghārhān na ca satkārair arcayanti yathāvidhi ||
arghyam ācamanīyaṃ vā na yacchanty alpabuddhayaḥ ||
guruṃ cābhigataṃ premṇā guruvan na bubhūṣate ||
abhimānapravṛttena lobhena samavasthitāḥ ||
saṃmānyāṃś cāvamanyante vṛddhān paribhavanti ca ||
evaṃvidhā narā devi sarve nirayagāminaḥ ||
te vai yadi narās tasmān nirayād uttaranti vai ||
varṣapūgais tato janma labhante kutsite kule ||
śvapākapulkasādīnāṃ kutsitānām acetasām ||
kuleṣu teṣu jāyante guruvṛddhāpacāyinaḥ ||
«Иные косные всегда, гордые, во зле услаждённые, достойному сиденья кто седалище не дают, бессмысленные; дороги достойному кто дорогу не уступают, скудоумные; воды-для-ног достойному кто воду не дают, скудоумные; аргхьи достойных не почестями чтут по уставу, аргхью, воду для уст ли не дают, скудоумные; и гуру, пришедшего с любовью, как гуру не желают чтить, гордынею движимы, жадностью утверждены; чтимых презирают, старших унижают, — таковые люди, богиня, все в ад идущие. Они если, люди, из того ада выберутся, через сонмы лет затем рождение обретают в презренном роду, среди швапаков, пулкасов и прочих презренных, бессмысленных, — в родах тех рождаются гуру-старших презиравшие».
2a9854a3b3f6 · published Jun 22, 2026, 6:00:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Третий грех — гордыня, презревшая почтение. Знаменательно, что осуждается не отказ в богатстве, а скаредность в малых учтивостях: не подать сиденья достойному, не уступить дороги, не дать воды для ног и уст, не почтить гостя положенным аргхьей, не воздать любви пришедшему гуру. «Гордынею движимы, жадностью утверждённые, чтимых презирают и старших унижают» — и все идут в ад, а вернувшись, рождаются «в презренных родах», сами униженные. В свете преданности здесь тонкий урок: дхарма соткана не из одних великих деяний, но и из малых знаков почтения; кто из спеси отказывает старшему, учителю и гостю даже в сиденье и приветливом слове, тот сеет себе унижение. Смирение и учтивость — не пустая форма, а сама ткань праведности; пренебрегший ими низводится туда, где сам изведает презрение.