Mahabharata · 14.24.12
॥
Devanāgarī
आघारौ समानो व्यानश् च इति यज्ञविदो विदुः ॥
प्राणापानाव् आज्यभागौ तयोर् मध्ये हुताशनः ॥
एतद् रूपम् उदानस्य परमं ब्राह्मणा विदुः ॥
Transliteration (IAST)
āghārau samāno vyānaś ca iti yajñavido viduḥ ||
prāṇāpānāv ājyabhāgau tayor madhye hutāśanaḥ ||
etad rūpam udānasya paramaṃ brāhmaṇā viduḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
आघारौ समानः व्यानः चāghārau samānaḥ vyānaḥ caдва возлияния — самана и вьяна; два возлияния [āghāra] — самана и вьяна
इति यज्ञविदः विदुःiti yajñavidaḥ viduḥтак знатоки жертвы знают; так ведают знатоки жертвоприношения
प्राणापानौ आज्यभागौprāṇāpānau ājyabhāgauпрана и апана — две доли топлёного масла; прана и апана — две доли жертвенного масла
तयोः मध्ये हुताशनःtayoḥ madhye hutāśanaḥмеж ними — огнь-пожиратель [возлияний]; меж ними — пожиратель приношений [огонь]
एतत् रूपम् उदानस्यetat rūpam udānasyaэто форма уданы; [вот] это форма уданы
परमं ब्राह्मणाः विदुःparamaṃ brāhmaṇāḥ viduḥвысшую брахманы знают; высшую — брахманы ведают
Translation
[Нарада сказал:] «Два возлияния [āghāra] — самана и вьяна, — так знают знатоки жертвы; прана и апана — две доли жертвенного масла, а меж ними — огнь, пожиратель приношений; это высшую форму уданы знают брахманы».
Version
aa4ed357329e · published Jun 21, 2026, 4:55:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Нарада являет внутреннюю жертву через дыхания: возлияния, доли масла и срединный огонь — удана. Знаменательно, что весь обряд совершается дыханиями внутри тела. Стих учит, что подлинное жертвоприношение горит в самом дыхании жизни; и кто осознал дыхания как служителей внутреннего огня, обращает каждый вдох и выдох в приношение.