Mahabharata · 14.24.20
॥
Devanāgarī
शान्त्यर्थं वामदेवं च शान्तिर् ब्रह्म सनातनम् ॥
एतद् रूपम् उदानस्य परमं ब्राह्मणा विदुः ॥
Transliteration (IAST)
śāntyarthaṃ vāmadevaṃ ca śāntir brahma sanātanam ||
etad rūpam udānasya paramaṃ brāhmaṇā viduḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
शान्त्यर्थं वामदेवं चśāntyarthaṃ vāmadevaṃ caради умиротворения — [гимн] Вамадева; ради умиротворения — [напев] Вамадевы
शान्तिः ब्रह्म सनातनम्śāntiḥ brahma sanātanamумиротворённость — Брахман вечный; покой [и есть] вечный Брахман
एतत् रूपम् उदानस्यetat rūpam udānasyaэто форма уданы; [вот] это форма уданы
परमं ब्राह्मणाः विदुःparamaṃ brāhmaṇāḥ viduḥвысшую брахманы знают; высшую — брахманы ведают
Translation
[Нарада сказал:] «Ради умиротворения — [гимн] Вамадева; [а] покой [и есть] вечный Брахман; это высшую форму уданы знают брахманы».
Version
7fec48aec9ab · published Jun 21, 2026, 4:55:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Беседа завершается отождествлением покоя с вечным Брахманом. Знаменательно, что венцом всего учения о дыханиях и парах оказывается умиротворение. Стих учит, что цель всякого внутреннего труда — покой, и этот покой есть сам Брахман; и кто, пройдя все различения, обрёл недвойственный мир, достиг высшего — не нового состояния, а вечной умиротворённости Брахмана.