Mahabharata · 14.26.16
॥
Devanāgarī
अपेतव्रतकर्मा तु केवलं ब्रह्मणि श्रितः ॥
ब्रह्मभूतश् चरंल् लोके ब्रह्मचारी भवत्य् अयम् ॥
Transliteration (IAST)
apetavratakarmā tu kevalaṃ brahmaṇi śritaḥ ||
brahmabhūtaś caraṃl loke brahmacārī bhavaty ayam ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अपेतव्रतकर्मा तुapetavratakarmā tuоставивший [внешние] обеты и обряды же; отрешившийся от [внешних] обетов и обрядов
केवलं ब्रह्मणि श्रितःkevalaṃ brahmaṇi śritaḥединственно [на] Брахмана опершийся; всецело прибегший к Брахману
ब्रह्मभूतः चरन् लोकेbrahmabhūtaḥ caran lokeБрахманом ставший, странствуя в мире; став Брахманом, странствуя в мире
ब्रह्मचारी भवति अयम्brahmacārī bhavati ayamбрахмачарином становится этот; [сей] становится брахмачарином
Translation
[Брахман сказал:] «Отрешившийся же от [внешних] обетов и обрядов, всецело прибегший к Брахману, став Брахманом, странствуя в мире, — [сей] становится [истинным] брахмачарином».
Version
470a6870086e · published Jun 21, 2026, 5:05:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Высший брахмачарин — не блюдущий внешние обеты, а сам ставший Брахманом. Знаменательно, что подлинная чистота превосходит даже обрядовое воздержание. Стих учит, что вершина пути — не соблюдение правил, а преображение в само Брахманово бытие; и кто всецело прибег к Брахману, носит чистоту не как обет, а как саму свою природу.