Mahabharata · 14.34.3
॥
Devanāgarī
ब्राह्मण उवाच
अरणीं ब्राह्मणीं विद्धि गुरुर् अस्योत्तरारणिः ॥
तपःश्रुते ऽभिमथ्नीतो ज्ञानाग्निर् जायते ततः ॥
Transliteration (IAST)
brāhmaṇa uvāca
araṇīṃ brāhmaṇīṃ viddhi gurur asyottarāraṇiḥ ||
tapaḥśrute 'bhimathnīto jñānāgnir jāyate tataḥ ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अरणीं ब्राह्मणीं विद्धिaraṇīṃ brāhmaṇīṃ viddhi[нижнюю] аранью — брахманкой знай; знай: жена-брахманка — [нижняя] дощечка-аранья
गुरुः अस्य उत्तरारणिःguruḥ asya uttarāraṇiḥнаставник его — верхняя аранья; наставник — верхняя дощечка
तपःश्रुते अभिमथ्नीतःtapaḥśrute abhimathnītaḥ[когда] подвиг и учёность [как] трутся [вместе]; [когда] подвиг и знание [писаний] трутся [одно о другое]
ज्ञानाग्निः जायते ततःjñānāgniḥ jāyate tataḥогонь знания рождается тогда; тогда рождается огонь знания
Translation
[Брахман сказал:] «Знай: жена-брахманка — [нижняя] дощечка для добывания огня, наставник — верхняя; [когда] подвиг и учёность [трутся одно о другое, как они,] тогда рождается огонь знания».
Version
8e9729fa8bb6 · published Jun 21, 2026, 5:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Брахман уподобляет рождение знания добыванию огня трением дощечек — подвига и учёности. Знаменательно, что знание не даётся даром, а высекается усилием. Стих учит, что огонь ведения возгорается от трения подвига и учения; и как пламя рождается лишь от настойчивого трения, так и знание — от соединённого труда аскезы и наставления.