Mahabharata · 14.34.5
॥
Devanāgarī
ब्राह्मण उवाच
अलिङ्गो निर्गुणश् चैव कारणं नास्य विद्यते ॥
उपायम् एव वक्ष्यामि येन गृह्येत वा न वा ॥
Transliteration (IAST)
brāhmaṇa uvāca
aliṅgo nirguṇaś caiva kāraṇaṃ nāsya vidyate ||
upāyam eva vakṣyāmi yena gṛhyeta vā na vā ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अलिङ्गः निर्गुणः च एवaliṅgaḥ nirguṇaḥ ca evaбезпризнаковый и бескачественный; [он] лишён признаков и качеств
कारणं न अस्य विद्यतेkāraṇaṃ na asya vidyateпричины [у] него не имеется; причины у него нет
उपायम् एव वक्ष्यामिupāyam eva vakṣyāmiсредство лишь поведаю; [лишь] средство [к нему] изложу
येन गृह्येत वा न वाyena gṛhyeta vā na vāкоторым [он] уловим или нет; коим [он] постижим — или нет
Translation
[Брахман сказал:] «[Он] лишён признаков и качеств, причины [у] него нет; [лишь] средство поведаю, которым [он] постижим — или нет».
Version
52a6a1ce46fc · published Jun 21, 2026, 5:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Брахман отвечает: кшетраджня безпризнаков и беспричинен, и можно указать лишь приблизительное средство. Знаменательно честное «или нет» — постижение высшего не гарантировано механически. Стих учит, что к беспризнаковому ведёт не верный рецепт, а лишь способ, успех которого не подвластен расчёту; и высшее даётся как милость прозрения, а не как неизбежный итог приёма.