Mahabharata · 14.34.9
॥
Devanāgarī
सर्वान् नानात्वयुक्तांश् च सर्वान् प्रत्यक्षहेतुकान् ॥
यतः परं न विद्येत ततो ऽभ्यासे भविष्यति ॥
Transliteration (IAST)
sarvān nānātvayuktāṃś ca sarvān pratyakṣahetukān ||
yataḥ paraṃ na vidyeta tato 'bhyāse bhaviṣyati ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
सर्वान् नानात्वयुक्तान् चsarvān nānātvayuktān caвсе, [с] многообразием сопряжённые; все, наделённые многообразием
सर्वान् प्रत्यक्षहेतुकान्sarvān pratyakṣahetukānвсе, [с] явными причинами; все, имеющие зримые причины
यतः परं न विद्येतyataḥ paraṃ na vidyeta[доколе то,] выше чего не обретается [ничего]; [пока то,] выше чего ничего не найти
ततः अभ्यासे भविष्यतिtataḥ abhyāse bhaviṣyatiзатем [в] упражнении будет [достигнуто]; затем [оно] придёт в [постоянном] упражнении
Translation
[Брахман сказал:] — все, сопряжённые [с] многообразием, все, имеющие зримые причины, [исчисляй] доколе [не дойдёшь до того,] выше чего не обретается [ничего]; затем [оно] будет [достигнуто] в [постоянном] упражнении».
Version
e33585bd3abf · published Jun 21, 2026, 5:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Метод завершается восхождением к тому, выше чего нет ничего, и закрепляется упражнением. Знаменательно, что прозрение высшего венчается не разовым усилием, а постоянной практикой. Стих учит, что к запредельному восходят, исчерпав всё причинное, и удерживаются в нём упражнением; и постижение Высшего, достигнутое умом, утверждается лишь неустанным навыком созерцания.