Mahabharata · 14.58.7
॥
Devanāgarī
दीपवृक्षैश् च सौवर्णैर् अभीक्ष्णम् उपशोभितः ॥
गुहानिर्झरदेशेषु दिवाभूतो बभूव ह ॥
Transliteration (IAST)
dīpavṛkṣaiś ca sauvarṇair abhīkṣṇam upaśobhitaḥ ||
guhānirjharadeśeṣu divābhūto babhūva ha ||
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
दीपवृक्षैः च सौवर्णैःdīpavṛkṣaiḥ ca sauvarṇaiḥи светильными древами золотыми; и золотыми светильными деревьями
अभीक्ष्णम् उपशोभितःabhīkṣṇam upaśobhitaḥпостоянно украшенная; непрестанно изукрашенная
गुहानिर्झरदेशेषुguhānirjharadeśeṣu[в] местах пещер и водопадов; в краях пещер и водопадов
दिवाभूतः बभूव हdivābhūtaḥ babhūva ha[как] днём сделалась; стала [светла], как днём
Translation
[Вайшампаяна сказал:] «И золотыми светильными древами непрестанно украшенная, [гора] в краях пещер и водопадов стала [светла], как днём».
Version
e4b5f0b507f6 · published Jun 21, 2026, 7:45:00 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Светильные древа обращают ночь горы в день. Знаменательно, что свет празднества рассеивает самую тьму пещер. Стих учит, что радость о священном просвещает мрак: где зажжён светоч веселья, там отступает ночь. Кто несёт свет торжества в тёмные места, преображает их; и озарённые пещеры Райватаки являют, как ликование, изливаясь, обращает мглу в сияние — образ того, как присутствие Господа просвещает любую тьму.